慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
十斋日是佛教、道教的习俗，要在农历的初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十这十天斋戒。据说在此十日斋戒，礼佛、忏悔，诵经，即可保佑一家健康、平安、富足。《大智度论》等，则说六斋日，为初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
十斋日是佛教、道教的习俗，要在农历的初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十这十天斋戒。据说在此十日斋戒，礼佛、忏悔，诵经，即可保佑一家健康、平安、富足。《大智度论》等，则说六斋日，为初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日。
十斋日是佛教、道教的习俗，要在农历的初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十这十天斋戒。据说在此十日斋戒，礼佛、忏悔，诵经，即可保佑一家健康、平安、富足。《大智度论》等，则说六斋日，为初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日。
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