神仆 编辑
神仆，即神的仆人，在许多宗教中都使用的称号，也用来表彰他们信徒的虔诚。在天主教会中，称为天主之仆，是一个特别的称号，是天主教封圣程序中对于确认生前信仰虔诚的候选者的称呼，在此之后有可能被进一步授与可敬者、真福者封号，最后得以封圣。此外，在东方正教会和天主教会中，所有的信徒都被称为神仆。
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在基督教信仰中，可敬者，又译为尊者，是一个特别的头衔。在罗马天主教会中，它是封圣的过程之一，用来表扬在教会中，具备英雄般美德的信仰者。可敬者是神仆的上一阶，经过详实考察证人及相关资料确认被查证者生前是否有英雄般的操守美德或成就，而赋予亡者此称号，其位阶低于真福者与圣人。
在基督教信仰中，可敬者，又译为尊者，是一个特别的头衔。在罗马天主教会中，它是封圣的过程之一，用来表扬在教会中，具备英雄般美德的信仰者。可敬者是神仆的上一阶，经过详实考察证人及相关资料确认被查证者生前是否有英雄般的操守美德或成就，而赋予亡者此称号，其位阶低于真福者与圣人。
在基督教信仰中，可敬者，又译为尊者，是一个特别的头衔。在罗马天主教会中，它是封圣的过程之一，用来表扬在教会中，具备英雄般美德的信仰者。可敬者是神仆的上一阶，经过详实考察证人及相关资料确认被查证者生前是否有英雄般的操守美德或成就，而赋予亡者此称号，其位阶低于真福者与圣人。
在基督教信仰中，可敬者，又译为尊者，是一个特别的头衔。在罗马天主教会中，它是封圣的过程之一，用来表扬在教会中，具备英雄般美德的信仰者。可敬者是神仆的上一阶，经过详实考察证人及相关资料确认被查证者生前是否有英雄般的操守美德或成就，而赋予亡者此称号，其位阶低于真福者与圣人。
达萨，在印度古文集《梨俱吠陀》和考底利耶的《政事论》中，意指雅利安人之敌。这个词后来有其他含义，如“仆人”或“奴隶”或宗教意义上的“神仆”、“臣服于神的人”、“发愿起誓”或“奉献”，devadasa。
达萨，在印度古文集《梨俱吠陀》和考底利耶的《政事论》中，意指雅利安人之敌。这个词后来有其他含义，如“仆人”或“奴隶”或宗教意义上的“神仆”、“臣服于神的人”、“发愿起誓”或“奉献”，devadasa。