神谱，也译作神统记，是由古希腊诗人赫西俄德所写的长诗，共1022行，以六音步格律写成。是迄今仅存的完整神谱诗，最早系统地记叙了古希腊诸神的谱系。内容描述希腊神话中众神的起源，从混沌卡俄斯诞生一直讲到奥林匹斯十二主神统治世界，并在其中穿插大量关于神灵之间的正义与美好的神话。
7
伊里斯为希腊神话中彩虹的化身和诸神的使者。根据赫西俄德写的《神谱》，说她是陶玛斯和厄勒克特拉的女儿，也是哈耳庇厄的姊妹。在早期的诗歌中，伊里斯是一位处女，但在阿尔开俄斯的笔下，她却是西风神泽费罗斯之妻，小爱神厄洛斯之母。
希腊原始神是希腊神话中创世的神祇。由于古希腊人记载了多条不同的神谱，虽然它们不乏共同点，但仍有碍于列出一张完整普适的“希腊原始神”的名单。根据资料来源的不同，目前可大略列出以下谱系：
厄里斯是希腊神话中的不和女神，她在罗马神话中被称为Discordia。荷马和赫西俄德对她有不同的描写：在《伊利亚特》中她是战神阿瑞斯的姊妹，因此也是宙斯和赫拉的女儿，她在敌对双方间散布着痛苦和仇恨；在《神谱》和《工作与时日》中她则是倪克斯的女儿。
卡俄斯，即“混沌”的音译，是希腊神话中的概念，没有形体，也没有明确的性别，它是一切空间及概念的开始，最早由赫西俄德在《神谱》中提到。
赫墨拉是希腊神话中白昼的化身。她是厄瑞玻斯和倪克斯的女儿。赫西俄德的《神谱》的后半部分说她是后者的姊妹，她们两个轮流进出塔耳塔罗斯，形成了昼夜交替。
埃忒耳在希腊神话中是“太空”的拟人化神，他代表了天堂。他是众神所呼吸的纯洁的天堂空气，不同于凡人所接触的空气。在赫西俄德的《神谱》中他是厄瑞玻斯和倪克斯的儿子，赫墨拉的兄弟。他们在西塞罗的《论神性》也被提及。他是世界的灵魂，所有的生命从他而出。埃忒耳还被作为宙斯的保护墙而为人所知，他将塔耳塔罗斯拦在宇宙之外。“以太”之名来源于他。
帕西忒亚是希腊神话的美惠三女神—卡里忒斯中的幻觉女神 ，为“万物”和“风采”的象征。赫西俄德《神谱》所举出的美惠三女神中并没有包含帕西忒亚这个名字。海仙女涅瑞伊得斯之一的海物神女帕西忒亚与其同名。
尼刻，又译奈姬，是希腊神话的胜利女神，她在罗马神话对应的是维多利亚。根据赫西俄德的《神谱》，她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女儿，也是克拉托斯、比亚和泽洛斯的姊妹，全都是主神宙斯的同伴。在泰坦战争中，奈姬站在奥林匹斯十二主神一边，为他们带来胜利。
涅柔斯是希腊神话中的一个希腊海神，蓬托斯和盖娅的儿子。赫西俄德的《神谱》中称“由于他值得信赖、和蔼可亲、不忘正义、公正善良，故人们称他‘长者’。”
泽诺多托斯古希腊文学家，荷马学者。亚历山大图书馆第一任馆长。《伊利亚特》和《奥德赛》的第一个校注者，并将其编为24卷。还校注赫西俄德的《神谱》、品达和阿那克里翁的诗歌。最早按字母顺序编写词典，如《荷马史诗用语汇释》和《外国词语》。
Mini wiki
