小说神髓，日本评论家坪内逍遥的长篇论文，发表于1885年—1886年，由林堂刊印，分上下两卷，上卷论述文学的原理，下卷叙述小说的技术，主张“小说的主脑在表达人情和世态风俗”，又说“小说的主要特征在于传奇性，在于对社会风俗的描写，对人生事件的展开。”此书揭开日本近代文学史序幕，引用了西方近代小说发展之理论与精神。坪内为了实践自己的主张而创作的长篇小说《当世书生气质》、《细君》。二叶亭四迷的《小说总论》呼应坪内逍遥的看法，他的作品《浮云》实践了《小说神髓》的写实精神，而尾崎红叶的“砚友社”则居于当时写实主义之显学地位。一些新进日本作家如国木田独步、田山花袋、夏目漱石、森鸥外、芥川龙之介、横光利一、太宰治等人开始投入新小说的创作。小说一词在日本普遍使用，乃自坪内逍遥开始提倡，“长篇小说”、“短篇小说”、“私小说”等语常见于日本书报，于清末传至中国。
《在城之崎》是志贺直哉所著的短篇小说。1917年5月在白桦派的同人志“白桦”发行。它被认为是私小说的代表作品。
《在城之崎》是志贺直哉所著的短篇小说。1917年5月在白桦派的同人志“白桦”发行。它被认为是私小说的代表作品。
《齿轮》，是芥川龙之介所写的私小说。因为芥川在1927年死于服毒自杀，生前只在杂志《大调和》中发表该小说的第一章，所以其剩下部分是以遗作的形式被发现。《齿轮》与《河童》、《某阿呆的一生》、《侏儒的话》同为芥川晩年的代表作，是遗稿中唯一的纯小说。执笔期间推断于1927年3月23日到4月7日之间。执笔当初，是以“夜”或是“东京之夜”来当作暂定标题。
短篇小说《沉沦》，为中国近代小说家郁达夫最有名的作品之一，讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。此短篇小说以郁达夫自身为蓝本，带有日本私小说风格。
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