竺法雅 编辑
其早年与道安共同拜佛图澄为师，其与道安、法汰等人共同翻译经文并释义。后在高邑建立佛寺，并经常与康法朗等人讨论经文，配以外事作为解释，此称格义。这种方法传到毗浮与昙相等人，并风靡一时。而道安却认为这种方法违背佛法，故禁其徒众引用，后遂衰止。
5
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
竺法汰，东莞郡人，少与道安、竺法雅等师事佛图澄。佛图澄圆寂后，法汰以师礼事道安。道安避难至新野，即命法汰下京。法汰与弟子昙一、昙二等二十四人，沿长江东下。途中因疾停阳口，道安遣慧远前来问疾。
格义，汉传佛教术语，是南北朝时代流行的一种佛教诠释学，以中土思想跟典故，比拟配合，使人易于了解佛教思想的方法。相传始于竺法雅。惯用中国传统的儒、道观念解说佛教义理
竺法汰，东莞郡人，少与道安、竺法雅等师事佛图澄。佛图澄圆寂后，法汰以师礼事道安。道安避难至新野，即命法汰下京。法汰与弟子昙一、昙二等二十四人，沿长江东下。途中因疾停阳口，道安遣慧远前来问疾。
格义，汉传佛教术语，是南北朝时代流行的一种佛教诠释学，以中土思想跟典故，比拟配合，使人易于了解佛教思想的方法。相传始于竺法雅。惯用中国传统的儒、道观念解说佛教义理