符号互动论 编辑
符号互动主义理论，起源于芝加哥社会学派，并以乔治·贺伯特·米德的论述为其主要中心，而米德同时也是互动学派的创办人；其后则是由赫伯特·布鲁默在1950年将其符号互动论的中心思想理念宣扬光大，起初符号互动论这一名词是米德的学生——赫伯特·布鲁默所先使用。
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厄文·高夫曼是一位美国社会学理论家，第73任美国社会学协会理事长，宾夕法尼亚大学社会学教授；代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名：管理受损身份的笔记》。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展，开展拟剧论的研究途径。总体而言，高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织、社会污名和全控机构等。
概括化他人，又称概化他人、类化他人，是由乔治·贺伯特·米德提出的社会科学概念，并主要用于符号互动论领域。通常的概念是：在某一特定社会里，一个人对自己的行动和想法的期望与他人相同，并因此表明其作为一个共享社会体系的代表成员与他人之间的关系。
厄文·高夫曼是一位美国社会学理论家，第73任美国社会学协会理事长，宾夕法尼亚大学社会学教授；代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名：管理受损身份的笔记》。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展，开展拟剧论的研究途径。总体而言，高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织、社会污名和全控机构等。
厄文·高夫曼是一位美国社会学理论家，第73任美国社会学协会理事长，宾夕法尼亚大学社会学教授；代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名：管理受损身份的笔记》。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展，开展拟剧论的研究途径。总体而言，高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织、社会污名和全控机构等。
厄文·高夫曼是一位美国社会学理论家，第73任美国社会学协会理事长，宾夕法尼亚大学社会学教授；代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名：管理受损身份的笔记》。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展，开展拟剧论的研究途径。总体而言，高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织、社会污名和全控机构等。
厄文·高夫曼是一位美国社会学理论家，第73任美国社会学协会理事长，宾夕法尼亚大学社会学教授；代表作为《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《污名：管理受损身份的笔记》。高夫曼的理论深刻影响符号互动论的发展，开展拟剧论的研究途径。总体而言，高夫曼的研究兴趣包括日常生活社会学、社会关系、社会建构主义、社会组织、社会污名和全控机构等。