第二尚氏 编辑
第二尚氏是对从始祖尚圆王即位的1469年到琉球废藩置县的1879年的410年间统治琉球国的王室及其姓氏的通称。是琉球最后的王朝。正式名称为尚氏,为了与第一尚氏做区别,一般称其为第二尚氏,又称伊是名王统。第二尚氏从初代尚圆王到末代尚泰王,共传位十九代。其王室家纹为“左三巴”,又称“左御纹”
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向象贤即羽地按司朝秀、羽地王子朝秀,琉球国政治家。表字文英,号通外。他是琉球第二尚氏的王族,原姓“吴姓”,名乘“重家”。直到他死后的1691年,琉球王府将王族的分支统一改姓为“向姓”,名乘改为“朝”字辈,象贤的名乘才被改为“朝秀”。初为按司,后升王子。1666年至1673年任琉球国琉球摄政。亲萨派人物,是“日琉同祖论”的提出者。
第一尚氏是对尚思绍王即位到尚德王被杀的63年间统治琉球国的王室及其姓氏的通称。是琉球最早的一个统一王朝。正式名称为尚氏,为了与第二尚氏做区别,一般称其为第一尚氏,又称佐敷王统。第一尚氏从初代尚思绍王到末代尚德王,共传位七代。
黄尾屿又被称作黄麻屿、黄毛山、黄毛屿或者是黄屿,在日本则称呼为久场岛,是一座位于台湾东北方岛链钓鱼台列屿东侧的荒岛。黄尾屿在一些古代文献亦被称为“黄尾山”、“黄尾岛”以及“乌港”,并且于明清时期被视为琉球册封使的航路指标岛屿之一;而在琉球国第二尚氏当时的文献资料中也以“黄尾屿”记载之,而由于岛屿上栖息著大量鸟只使得该岛又被称作“鸟岛”。而日语之中所使用的汉字“久场”一词,则是将琉球语首里-那霸中央方言中原本指蒲葵的“”借用而成,而冲绳地区便常以“”来指称外观像蒲葵的黄尾屿。此外八重山群岛地区则由于岛屿土壤呈现黄色缘故,因此常另外以“黄色之岛”形容之。
尚满喜,琉球祝女、日本神道神职人员。她是琉球国第二尚氏现任当主尚卫的养女,现任琉球神道的第21代闻得大君。
石投子之歌是琉球国第二尚氏王统中的尚亨所作的一首琉歌。
八瑶湾事件,或称八瑶湾琉球人事件、琉球漂民事件、宫古岛民台湾遇害等,发生于公元1871年,是琉球国第二尚氏王朝末期,琉球的船队缴完年贡从首里回到宫古岛途中,遇台风上岸,在台湾东南部高士佛社、牡丹社、竹社之交界处被部落联盟视为入侵者而处决的事件。船上69人当中3人溺死,54人因故被台湾排湾族馘首,仅12人生还回国。事件引起日本帝国出兵攻打台湾南部原住民部落,即牡丹社事件,也是清朝与日本在近代史上第一次的重要外交事件。在日本被称作宫古岛岛民遭难事件、琉球漂流民杀害事件等。
尚卫是琉球国第二尚氏王室第二十三代直系后人,尚裕的长男,琉球王国尚泰王玄孙。尚卫于1950年出生于日本东京,他是那霸市荣誉市民尚裕之子,母亲为尚启子。他毕业于玉川大学,后于桑福德大学取得工商管理硕士学位。尚卫现居住于日本三重县伊势市。他致力于传承琉球文化。2017年,应冲绳人的要求,他决定恢复供养琉球王室祖先的传统祭祀“清明节”。2018年4月6日,他曾返回冲绳,在玉陵举行“清明祭”。1970年代,他的双亲来到玉陵举行清明祭以后,这是45年以来的首次清明祭。此后每年都会举行清明祭。2019年5月,他成立了一般社团法人性质的琉球历史文化继承振兴会,自任代表理事。尚卫共有子女四人:尚孝之、尚阳辅、尚猛、尚满喜。尚卫之女尚满喜现任第21代闻得大君。
第一尚氏是对尚思绍王即位到尚德王被杀的63年间统治琉球国的王室及其姓氏的通称。是琉球最早的一个统一王朝。正式名称为尚氏,为了与第二尚氏做区别,一般称其为第一尚氏,又称佐敷王统。第一尚氏从初代尚思绍王到末代尚德王,共传位七代。
屋良朝苗,日本冲绳县读谷村出身,为美国治理琉球时期琉球政府及日本冲绳县的政治家及教育家。本姓向,是第二尚氏王室后人。
谢恩使是朝贡国或附属国的国王即位时派往宗主国对其谢恩的使节。如古代朝鲜王朝、越南、琉球都向中国朝贡,这些朝贡国都会派遣谢恩使到中国。日本江户时代,第二尚氏国王受江户幕府册封会派遣称为琉球赴江户使节的谢恩使到江户幕府。