维吾尔文学 编辑
维吾尔族文学分为碑铭、诗歌、神话传说等形式，所有文学体裁中，爱情诗的数量占了非常庞大的比例。维吾尔族文学学内容上以爱情为主，但歌咏的对象并不只限于情人。
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《真理的入门》是以回鹘文、察合台文为主要语言所著的长篇训诫诗。根据作品的内容及语言特点认为是该书著于十二世纪末、十三世纪初的喀喇汗王朝末期。《真理的入门》主要阐述了维吾尔等民族的伊斯兰教伦理学。该书对研究维吾尔文学、突厥民族的古代哲学、礼节、文化水平以及语言特点有着重要的意义。除此之外，因为该书创作于喀喇汗王朝的衰落时期，故对当时的社会面貌也有一定程度上的反映。是继《福乐智慧》之后又一部广泛流传于新疆、中亚以及西亚的突厥民族中的维吾尔古典文学名著。
祖农·哈迪尔，维吾尔族，新疆额敏县人，中华人民共和国作家。他是维吾尔文学史上最早运用戏剧、小说形式写作的作家之一。曾任中国文联委员、中国作家协会理事、新疆文联副主席等职。
祖农·哈迪尔，维吾尔族，新疆额敏县人，中华人民共和国作家。他是维吾尔文学史上最早运用戏剧、小说形式写作的作家之一。曾任中国文联委员、中国作家协会理事、新疆文联副主席等职。
祖农·哈迪尔，维吾尔族，新疆额敏县人，中华人民共和国作家。他是维吾尔文学史上最早运用戏剧、小说形式写作的作家之一。曾任中国文联委员、中国作家协会理事、新疆文联副主席等职。
《真理的入门》是以回鹘文、察合台文为主要语言所著的长篇训诫诗。根据作品的内容及语言特点认为是该书著于十二世纪末、十三世纪初的喀喇汗王朝末期。《真理的入门》主要阐述了维吾尔等民族的伊斯兰教伦理学。该书对研究维吾尔文学、突厥民族的古代哲学、礼节、文化水平以及语言特点有着重要的意义。除此之外，因为该书创作于喀喇汗王朝的衰落时期，故对当时的社会面貌也有一定程度上的反映。是继《福乐智慧》之后又一部广泛流传于新疆、中亚以及西亚的突厥民族中的维吾尔古典文学名著。