罽宾，又译作𦋺宾、劫宾、羯宾，为古代西域国名，是在大月氏迁徙浪潮中被迫南迁的一支塞种人在兴都库什山脉以南建立的一个国家。其所指的地域可能因时代而产生变化，约在今阿富汗东北、喀什米尔一带。
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难兜国，西域古国。在今克什米尔境内，距离长安10150里。5000户，31000口，胜兵800人。东北至西域都护治所二千八百五十里，南至无雷三百四十里，西南至罽宾三百三十里，南与婼羌、北与休循、西与大月氏接。种五谷，产葡萄诸果。有金、银、铜、铁，作兵器与诸国同，后属罽宾。
难兜国，西域古国。在今克什米尔境内，距离长安10150里。5000户，31000口，胜兵800人。东北至西域都护治所二千八百五十里，南至无雷三百四十里，西南至罽宾三百三十里，南与婼羌、北与休循、西与大月氏接。种五谷，产葡萄诸果。有金、银、铜、铁，作兵器与诸国同，后属罽宾。
禅经或禅要，是佛教的禅修文本。汉传佛教的禅经，主要是基于约公元一至四世纪，说一切有部于罽宾等地发展出来的瑜伽修行技巧。这些禅经大多仅有中文译本流传下来，构成了汉传佛教禅修实践发展的重要部分。
僧伽提婆，又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
昙摩耶舍，罽宾人。擅长背诵《毘婆沙》，人们都称他为“大毗婆沙”。
《弥沙塞部和酼五分律》，简称《五分律》，佛教戒律经典，属于化地部。本书梵文原本现已失传，现存汉译本由法显自锡兰携回，由罽宾律师佛陀什与沙门智严汉译。此部经典传入后，在关中一带有少数僧人在弘传，但是相较于其他律部经典，在中国历史上较不受重视。
《弥沙塞部和酼五分律》，简称《五分律》，佛教戒律经典，属于化地部。本书梵文原本现已失传，现存汉译本由法显自锡兰携回，由罽宾律师佛陀什与沙门智严汉译。此部经典传入后，在关中一带有少数僧人在弘传，但是相较于其他律部经典，在中国历史上较不受重视。
卑摩罗叉，IAST： Vimalākṣa ，汉译“无垢眼”，罽宾人。由于眼睛带有青色，在佛法上，以律学为主，尤擅《十诵律》，当时的人便尊称他为“青眼律师”。春秋七十七岁。
僧伽跋澄，意译为“众现”。北印度罽宾人。精于《阿毘昙毘婆沙论》。
僧伽提婆，又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
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