前9千纪，即公元前8000至9000年之间的一千年，是公元前第9个千年，新石器时代的开端。农业在新月沃土扩展，陶器广为传播。沿着食盐和燧石的贸易路线，兴起了耶利哥等更大规模的定居点。随着末次冰盛期的冰川消退，欧亚大陆北部再次有人定居。世界人口达到数百万人，很可能低于5百万。
耶利哥战役是《希伯来圣经·约书亚记》中记载的事件，它是以色列人征服迦南的第一场战役。根据《约书亚记》，以色列人在约书亚领导下每天绕着城墙行军，第七天行军七次，然后吹响羊角，耶利哥的城墙就垮了。根据《旧约圣经》推算，约书亚的年代可以早至公元前15世纪，然而接受《出埃及记》含有史实的学者们多数认为其年代是公元前13世纪。发掘圣经里的耶利哥遗址，则证实这个故事不是真的，这个故事起源于很久以后犹大王国的民族主义宣传，主张对以色列王国领土的所有权。由于《约书亚记》是在战役几世纪以后为了神学目的而撰写，其记载又缺乏考古证据，导致威廉·丹佛等考古学家将耶利哥陷落的故事描述为“毫无事实根据”。
尼波山是约旦的一个山岭，海拔约680米。圣经中提到，这是摩西得以观看他永远不会进入的应许之地的地点。从山顶可以看到圣地的全景，约旦河西岸的耶利哥，在晴天甚至可以看到耶路撒冷。
撒该，又译匝凯，新约圣经人物，是耶利哥城的海关监督、税吏长。由于香树脂的生产和出口集中在耶利哥，获利甚多，担任此职位相当重要，而且富有。由于他身高不高，为了能看见耶稣，就在耶稣到达之前，在他经过耶利哥前往耶路撒冷的路上，爬上一棵桑树。当耶稣经过那里，抬头看见在树上的撒该，称呼他的名字，让他下来，告诉撒该打算到他家住宿。群众对于耶稣成为可憎的税吏的客人感到震惊。
多利梅，出自圣经次经·马卡比传上。亚巴巴之子，被岳父大祭司西门拔擢为耶利哥平原的司令官，后由于野心欲夺取全国的统治权，而设宴埋伏杀手，谋害自己的岳父和其二子。
喇合是约书亚记中记载的居住在迦南的耶利哥城中的一名妓女，后来嫁给以色列人撒门，成为大卫王的先祖。
前9千纪，即公元前8000至9000年之间的一千年，是公元前第9个千年，新石器时代的开端。农业在新月沃土扩展，陶器广为传播。沿着食盐和燧石的贸易路线，兴起了耶利哥等更大规模的定居点。随着末次冰盛期的冰川消退，欧亚大陆北部再次有人定居。世界人口达到数百万人，很可能低于5百万。
制饰头骨是近年在考古学上的一大发现。大约在1950年代，考古学家在当时还属于约旦的耶利哥遗址发掘出一个有9000年历史的制饰头骨。头骨利用石膏，重塑死者的脸容及鼻子。而它的眼睛，则取自数天路程外的红海海边的贝壳。后来，考古学家又发现世界其他地方亦可以找到类似的装饰头骨。当中，大部分都在中东发现，但亦有远至乌克兰的头骨。
喇合是约书亚记中记载的居住在迦南的耶利哥城中的一名妓女，后来嫁给以色列人撒门，成为大卫王的先祖。
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