自然神学 - The mini wiki

自然神学编辑

自然神学是仅用自然界的普通经验，感知，内省，历史，科学等，基于理性分析来论证神的存在，通常与神学相区别。

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圣多玛斯·阿奎那，是中世纪经院哲学哲学家和神学家。他是自然神学最早的提倡者之一，也是托马斯主义的创立者，成为天主教长期以来哲学研究的重要根据，著作以《神学大全》最为知名。

生物学史是人类从古至今对生命研究的过程。虽然生物学的概念作为单一领域出现于19世纪，但生物学从医学史起就已经出现，并可以根据自然史追溯到古埃及医学及希腊-罗马世界时代亚里士多德和盖伦的工作。中世纪时，伊斯兰医学及学者如阿维森纳等人进一步发展。欧洲文艺复兴及近代时期，生物学思想被新的经验主义思想彻底变革并发现了一些新的生物。这次活动中比较突出的是对生理机能进行了实验和认真观察的安德雷亚斯·维萨里和威廉·哈维以及开始对生物进行生物分类法和化石记录的博物学家卡尔·林奈和乔治-路易·勒克莱尔·德·布封，同时还对有机体的发展和行为进行研究，显微镜展示了之前从未看到的世界并为细胞学说打下基础。自然神学的重要性不断增长，在一定程度上回应了机械论学说的兴起，鼓励了博物学的发展。

新路德主义是信义宗一个19世纪复兴信义宗的运动与驱动虔信的开始，并𫉄此对抗自然神学和虔敬主义。该运动是在旧路德派运动之后进行，其重点是在基督教社区中重新确立路德派的身份，并重新以协同书作为路德派的教义，同时审视传统教义和礼仪，这与英格兰天主教运动兴起并行。参与这项复兴运动的人有时甚至被称为“德国的爱德华·布维莱·普西 ”。在德国的天主教会，新路德派常常与约翰·亚当·默勒相提并论。