自私的基因 编辑
《自私的基因》是英国进化生物学理查德·道金斯于1976年出版的书，主要讲述演化的基因学原理，其理论构筑于乔治·威廉斯的书《适应与自然选择》之上。道金斯使用“自私的基因”来表达基因中心的进化论观点，这种观点和基于物种或生物体的进化论观点不同，能够解释生物体之间的各种利他主义行为。两个生物体在基因上的关系越紧密，就越有可能表现得无私。
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，又译媒因、觅母、米姆、弥、文化基因等。目前比较公认的定义是通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，通常是为了传达模因所代表的特定现象、主题或意义。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，类比成做生物学中的演化繁殖规则。
，又译媒因、觅母、米姆、弥、文化基因等。目前比较公认的定义是通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，通常是为了传达模因所代表的特定现象、主题或意义。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，类比成做生物学中的演化繁殖规则。
《盲眼钟表匠》是理查德·道金斯于1986年出版的书，主要关于基于自然选择的进化论。他提出了一些观点以反驳他的上本书自私的基因所引起的争论。
模因学，又称或模因论，是一种基于类比达尔文进化论的视角来研究心智内容的学说，源自于理查德·道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书。模因论旨探索文化信息传播的文化演化模型。
模因学，又称或模因论，是一种基于类比达尔文进化论的视角来研究心智内容的学说，源自于理查德·道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书。模因论旨探索文化信息传播的文化演化模型。
模因学，又称或模因论，是一种基于类比达尔文进化论的视角来研究心智内容的学说，源自于理查德·道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书。模因论旨探索文化信息传播的文化演化模型。
，又译媒因、觅母、米姆、弥、文化基因等。目前比较公认的定义是通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，通常是为了传达模因所代表的特定现象、主题或意义。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，类比成做生物学中的演化繁殖规则。
，又译媒因、觅母、米姆、弥、文化基因等。目前比较公认的定义是通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，通常是为了传达模因所代表的特定现象、主题或意义。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，类比成做生物学中的演化繁殖规则。
，又译媒因、觅母、米姆、弥、文化基因等。目前比较公认的定义是通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，通常是为了传达模因所代表的特定现象、主题或意义。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，类比成做生物学中的演化繁殖规则。
模因学，又称或模因论，是一种基于类比达尔文进化论的视角来研究心智内容的学说，源自于理查德·道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书。模因论旨探索文化信息传播的文化演化模型。