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韩友字景先,西晋庐江人。擅长占卜和厌胜之术。曾在会稽人伍振那里学习周易。韩友曾经替龙舒长邓林的妻子、舒县廷掾王睦、刘世则的女儿、宣城人边洪、宣城太守殷祐占卜。韩友在元康六年被举贤良。司马睿来到江东后,任命其为广武将军,永嘉末年韩友去世。
盖布是古埃及的大地之神与生育之神,舒与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间,于是其父亲空气之神受到太阳神拉的命令,将两位恋人分开,故埃及壁画中常可看到,以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开,也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。
盖布是古埃及的大地之神与生育之神,舒与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间,于是其父亲空气之神受到太阳神拉的命令,将两位恋人分开,故埃及壁画中常可看到,以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开,也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。
舒庸为群舒的一支,也为楚国的附庸。人的一部分与庸人融合,称舒庸。
舒庸为群舒的一支,也为楚国的附庸。人的一部分与庸人融合,称舒庸。
盖布是古埃及的大地之神与生育之神,舒与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间,于是其父亲空气之神受到太阳神拉的命令,将两位恋人分开,故埃及壁画中常可看到,以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开,也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。
盖布是古埃及的大地之神与生育之神,舒与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间,于是其父亲空气之神受到太阳神拉的命令,将两位恋人分开,故埃及壁画中常可看到,以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开,也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。
盖布是古埃及的大地之神与生育之神,舒与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间,于是其父亲空气之神受到太阳神拉的命令,将两位恋人分开,故埃及壁画中常可看到,以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开,也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。