毛伯过，春秋时期毛国国君，伯爵。鲁昭公十八年二月乙卯，毛伯得杀死毛伯过，取而代之。苌弘说：“毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。而毛得以济侈于王都，不亡何待！”
方仙道或神仙家或仙道及神仙方术是在春秋时期、战国时期形成的一类专门方术、方技等道术的统称，时称方术。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的方法。据《https://zh.wikisource.org/wiki/史记/卷028|s:史记/卷028》载:最早与道相关的方士是周灵王时候的苌弘, 据称他会阴阳之学，明鬼神之事。方仙道和后来的道教不同，本身并没有一个组织。方仙道被认为是道教的前身形式，其教义被成形的道教包含与覆盖。方仙道的名称出自司马迁的《史记》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事”。在秦始皇和汉武帝时期较为兴盛。
甘桓公，春秋时期甘国国君。大约在甘平公之后。鲁昭公二十四年春正月辛丑，召简公、南宫嚚带领甘桓公拜见王子朝。刘文公对苌弘说：“甘氏又往矣。”苌弘回答：“何害？同德度义。《大誓》曰：‘纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣十人，同心同德。’此周所以兴也。君其务德，无患无人。”
方仙道或神仙家或仙道及神仙方术是在春秋时期、战国时期形成的一类专门方术、方技等道术的统称，时称方术。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的方法。据《https://zh.wikisource.org/wiki/史记/卷028|s:史记/卷028》载:最早与道相关的方士是周灵王时候的苌弘, 据称他会阴阳之学，明鬼神之事。方仙道和后来的道教不同，本身并没有一个组织。方仙道被认为是道教的前身形式，其教义被成形的道教包含与覆盖。方仙道的名称出自司马迁的《史记》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事”。在秦始皇和汉武帝时期较为兴盛。
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