苏菲主义，又称苏菲派，为伊斯兰教的神秘主义，为追求精神层面提升的伊斯兰宗教团体，其诠释的方式有别于一般穆斯林，他们在生活方面相当严格。遵行苏菲主义者被称为“苏菲行者”，他们认为透由冥想及导师接触到安拉，他们把敬畏之心化为对安拉无私的爱。西方学界称苏菲主义为“大众的伊斯兰”，源于盛行在穆斯林普罗大众、及至伊斯兰世界。
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《鲁赫纳玛》，或意译为《灵魂之书》，是土库曼前任终身总统萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫所写的书，内容包括了自传、精神道德上的指导、历史。该书文本包括许多故事与诗，包括来自于苏菲派诗人马赫图木库里的作品。
圣徒谷位于库尔达巴德。在十四世纪时几个苏菲派的伊斯兰教教徒定居在这里。这里也是后一位莫卧儿帝国奥朗则布的陵墓。
门宦，是中国伊斯兰教特有的制度。是指苏菲派的教门，在中国西北地区最多，中国苏菲派有四派，最有名是虎夫耶与哲合忍耶。他们有道统继承制，掌教人地位与上师一样。
大小和卓之乱，是乾隆二十二年中国回部白山派首领波罗尼都、霍集占兄弟发动的叛乱，清代文献称之为平定回部。两人出自中亚费尔干纳地区伊斯兰教苏菲派的分支白山派和卓家族，故人称波罗尼都为“大和卓”，霍集为“小和卓”。乾隆二十年清廷发兵准噶尔之役后，将被准噶尔囚禁的大小和卓兄弟释放，派波罗尼都随军招抚西域天山南路各地。不久定边左副将军阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了今新疆西南部一带。乾隆二十二年，霍集杀死副都统阿敏道，公然举兵自立。次年，乾隆皇帝发兵征讨大小和卓，清军在库车、叶尔羌、和阗等地与大小和卓交战。乾隆二十四年，大小和卓西逃，经葱岭进入巴达克山境内。霍集受伤身亡，波罗尼都被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，战事结束。平定大小和卓之乱是乾隆皇帝的十全武功之一，自此天山南路重新纳入中国版图。
梅乌拉那博物馆位于土耳其科尼亚，为13世纪波斯人苏菲派神秘主义者鲁米的陵墓，以及梅夫拉维教团的德尔维希的住所。
拱北，是中国西北地区的伊斯兰教苏菲派穆斯林对其“圣徒”——包括谢赫、圣裔、先贤等的墓葬的称呼。来自阿拉伯语中“圆顶建筑”的音译。
大小和卓之乱，是乾隆二十二年中国回部白山派首领波罗尼都、霍集占兄弟发动的叛乱，清代文献称之为平定回部。两人出自中亚费尔干纳地区伊斯兰教苏菲派的分支白山派和卓家族，故人称波罗尼都为“大和卓”，霍集为“小和卓”。乾隆二十年清廷发兵准噶尔之役后，将被准噶尔囚禁的大小和卓兄弟释放，派波罗尼都随军招抚西域天山南路各地。不久定边左副将军阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了今新疆西南部一带。乾隆二十二年，霍集杀死副都统阿敏道，公然举兵自立。次年，乾隆皇帝发兵征讨大小和卓，清军在库车、叶尔羌、和阗等地与大小和卓交战。乾隆二十四年，大小和卓西逃，经葱岭进入巴达克山境内。霍集受伤身亡，波罗尼都被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，战事结束。平定大小和卓之乱是乾隆皇帝的十全武功之一，自此天山南路重新纳入中国版图。
卡迪里耶，另译卡迪林耶、尕德忍耶、嘎德忍耶、嘎迪忍耶和嘎迪林耶等，伊斯兰教苏菲派教团，源于其创始者阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼名字中的“卡迪尔”一词。其塔里卡强烈依赖于对伊斯兰教基本原则的坚持。
大小和卓之乱，是乾隆二十二年中国回部白山派首领波罗尼都、霍集占兄弟发动的叛乱，清代文献称之为平定回部。两人出自中亚费尔干纳地区伊斯兰教苏菲派的分支白山派和卓家族，故人称波罗尼都为“大和卓”，霍集为“小和卓”。乾隆二十年清廷发兵准噶尔之役后，将被准噶尔囚禁的大小和卓兄弟释放，派波罗尼都随军招抚西域天山南路各地。不久定边左副将军阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了今新疆西南部一带。乾隆二十二年，霍集杀死副都统阿敏道，公然举兵自立。次年，乾隆皇帝发兵征讨大小和卓，清军在库车、叶尔羌、和阗等地与大小和卓交战。乾隆二十四年，大小和卓西逃，经葱岭进入巴达克山境内。霍集受伤身亡，波罗尼都被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，战事结束。平定大小和卓之乱是乾隆皇帝的十全武功之一，自此天山南路重新纳入中国版图。
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