菩提心 编辑
菩提心即是成佛的心。菩提，梵文为 बोध，意译为觉。大乘佛教中，佛菩提称为阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等正觉。发心求阿耨多罗三藐三菩提，名为发菩提心。发菩提心为菩萨因行与如来果证的动力。《华严经》中说：“菩提心者，如一切佛法种子”。
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蒙山施食仪，又称放蒙山，汉传佛教中的一种仪轨，源自于密宗，属于放焰口的一种，经由持咒、观想及开示等仪式，将无量饮食及水布施给饿鬼道的众生，解除他们的饥渴与痛苦，并令其发菩提心，劝其忏悔，现为汉传佛教寺院中的常见晚课，认为可以增进行者的慈悲。
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《绝观论》敦煌出土的佛典之一，全一卷。又称达摩和尚绝观论、入理缘门论、菩提心境相融一含论。全书内容系采取师徒问答的形式，站在绝观的立场，阐明禅的观行。其思想类似《宝藏论》。出土计五种写本。据佛教学者关口真大推测，本论为唐代牛头宗法融之作。
发心，佛教术语，发菩提心也。愿求无上菩提之心而成佛也。
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《入菩萨行论》，作者为那烂陀寺的寂天，为八世纪印度大乘佛教哲学著作。内容为如何发起、实践菩提心与行持六度。此论影响了大乘佛教中对菩提心的实践方法的讨论。
七种因果，包含六因、一果，简称“七因果”，大乘佛教术语，由四无量心衍生出的修行方法，传自阿底峡，与自他交换法，合称两大生起菩提心教授。以知母、念恩、报恩、慈心、大悲心、增上意乐为六因，修行六因之果为菩提心，合称七因果。