西港庆安宫 编辑
西港庆安宫位于台湾台南市西港区,是主祀天上圣母的庙宇,此外同祀中坛元帅、境主公、十二瘟王等神。1945年庆安宫南巡到台南开基玉皇宫,受玉皇大帝敕封后,正式庙名才改为“玉敕庆安宫”。而在1987年重修完成后,因庙宇建筑采用繁复之雕工披覆金箔装饰而成,所以又称“金大庙”。该庙又有“西港仔庙”、“西港大庙”的俗称。该庙也是列为中华民国国定民俗的西港香主办庙宇,是西港地区重要的信仰中心。
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八份姑妈宫位于台湾台南市西港区港东里,曾称懿德宫,供奉“鄞、何、李、纪”四仙姑。该庙相传是南瀛五大香之一的西港香发源地,直到1823年曾文溪大水导致该庙香火没落,才转由西港庆安宫接办。
西南五大香科,又称南瀛五大香,是指台湾西南沿海地区五个大型重要的庙宇绕境祭典,分别为学甲慈济宫学甲香、佳里金唐殿萧垅香、西港庆安宫西港香、麻豆代天府麻豆香、正统鹿耳门圣母庙土城香。主办庙宇为当地的信仰中心,除学甲香为四年一科外,其余都为三年一科,皆为三至四天左右的香期,绕境香阵前导的蜈蚣阵为其主要特色。
三股龙德宫过去称为龙德堂,位于台湾台南市七股区三股里3邻三股38号,宫内主祀天上圣母妈祖,于公元1995年重建完成。目前为三股里里民的宗教文化与生活重心。

民初时期村内信徒皆称龙德堂为“公厝”,并兼作学堂。虽然公厝在民国二三年时因洪水冲毁,村民面对此等天灾也无可奈何,只能在重选炉主时,将圣母金身供奉在炉主家中,仍不失神威。在抗日时期更神威显赫,护佑信众契子,全数安然归来。

民国五二年,值年炉主与庒中耆老提议重建庙宇,在众信徒协助之下,隔年十二月十三日辰时落成安座,并尊神旨意,改称为龙德宫。并由北港朝天宫奉请镇殿妈祖镇守本宫,同时奉请西港庆安宫代天巡狩、树仔脚保安宫康府千岁令、南鲲鯓吴府千岁安南区南兴里中坛元帅,及神虎大将入宫守护本村。

在民国八十二年,在众信徒万般祈求下本宫圣母终于同意重建庙宇,历经三年,终于竣工完成,令增注生娘娘与福德正神、太岁星君供信众参拜,合境平安。
西南五大香科,又称南瀛五大香,是指台湾西南沿海地区五个大型重要的庙宇绕境祭典,分别为学甲慈济宫学甲香、佳里金唐殿萧垅香、西港庆安宫西港香、麻豆代天府麻豆香、正统鹿耳门圣母庙土城香。主办庙宇为当地的信仰中心,除学甲香为四年一科外,其余都为三年一科,皆为三至四天左右的香期,绕境香阵前导的蜈蚣阵为其主要特色。
西港香是由西港庆安宫主办的“香醮合一”宗教活动,又称“西港仔刈香”、“西港仔香”。该活动是在每逢丑、辰、未、戌年的农历四月举行,但确切的日期则依神明指示,也就是所谓的“定期不定日”。
代天府为代天巡狩所在之临时行台,常被当作主祀王爷千岁信仰的庙宇名称或别称,或是指称王爷千岁信仰祭典或王醮祭典时,代天巡狩暂居处,如东港东隆宫,而佳里金唐殿、西港庆安宫等皆会于王醮祭典将庙宇正殿改装为“代天府”,作为代天巡狩临时办公处所。
西南七大香科,又称南瀛七大香,是指台湾西南沿海地区七个大型重要香路,分别为柳营代天院:柳营香、 苏厝长兴宫、真护宫 :苏厝瘟王祭、学甲慈济宫学甲香、佳里金唐殿萧垅香、西港庆安宫西港香、麻豆代天府麻豆香、正统鹿耳门圣母庙土城香。主办庙宇为当地的信仰中心,除学甲香为四年一科外,其余都为三年一科,皆为三至四天左右的香期。而萧垅香、西港香、学甲香、麻豆香、土城香,另称南瀛五大香,其香阵前导的蜈蚣阵为其主要特色。
永吉吉安宫位于台湾台南市七股区永吉里,主祀吴府千岁、池府千岁。“永吉”旧称“公地尾”或“公地仔”,现今地方上仍常以“公地仔”惯称。公地尾于日治初期加入西港庆安宫西港香,并有自组艺阵“天子门生”太平歌阵。
三五甲玉敕镇山宫位于台湾台南市佳里区,主祀池府千岁、天上圣母、地藏王菩萨。地属佳里金唐殿境内第三角,辖境包含第三角、第五角二个角头。所属八家将为现今西港庆安宫西港香唯二能参与之家将阵头。,经台南市政府核定为台南市文化资产列表,亦是首批登录传统表演艺术之家将团。
三五甲玉敕镇山宫位于台湾台南市佳里区,主祀池府千岁、天上圣母、地藏王菩萨。地属佳里金唐殿境内第三角,辖境包含第三角、第五角二个角头。所属八家将为现今西港庆安宫西港香唯二能参与之家将阵头。,经台南市政府核定为台南市文化资产列表,亦是首批登录传统表演艺术之家将团。