见道 编辑
见道，又称见谛道、见谛，佛教术语，为修行位阶之一，由说一切有部提出。是以无漏智来观察四圣谛之后得到的成果，经由修行顺决择分而成。见道，修道与无学道，为进入涅槃的三个位阶；见道位之后，就进入修道位，相当于四向四果中从须陀洹果至阿罗汉向；阿罗汉果即无学位。瑜伽行派则以资粮道，加行道，见道，修道与无学道合称。
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怙主，即依怙主，又译贡保、贡布、贡波、刚布，藏传佛教之中意为“护卫”。其称谓来源于印度教。而能被称为怙主的护法神，许多是大菩萨、明王、赫鲁嘎，或是见道之后的天界神明与执金刚神；常以贡布称呼大黑天。在藏传佛教中，将观世音菩萨、文殊菩萨与金刚手菩萨，并称为“三怙主”，或是“雪山三怙主”。
决择分，玄奘译为顺决择分，又称达分善根、四殊胜善根、四善根、四加行，佛教术语，是说一切有部修行次第理论中的位阶之一，位于顺解脱分之后，见道之前。由煖、顶、忍、世第一法，四个善根组成。
决择分，玄奘译为顺决择分，又称达分善根、四殊胜善根、四善根、四加行，佛教术语，是说一切有部修行次第理论中的位阶之一，位于顺解脱分之后，见道之前。由煖、顶、忍、世第一法，四个善根组成。
决择分，玄奘译为顺决择分，又称达分善根、四殊胜善根、四善根、四加行，佛教术语，是说一切有部修行次第理论中的位阶之一，位于顺解脱分之后，见道之前。由煖、顶、忍、世第一法，四个善根组成。
圣人，又称圣者、圣，为佛教中对见道位以上、证得无漏圣智者的称呼，如佛、菩萨及其应身；也可用于尊称高僧大德，与凡夫相对。
圣人，又称圣者、圣，为佛教中对见道位以上、证得无漏圣智者的称呼，如佛、菩萨及其应身；也可用于尊称高僧大德，与凡夫相对。
决择分，玄奘译为顺决择分，又称达分善根、四殊胜善根、四善根、四加行，佛教术语，是说一切有部修行次第理论中的位阶之一，位于顺解脱分之后，见道之前。由煖、顶、忍、世第一法，四个善根组成。
决择分，玄奘译为顺决择分，又称达分善根、四殊胜善根、四善根、四加行，佛教术语，是说一切有部修行次第理论中的位阶之一，位于顺解脱分之后，见道之前。由煖、顶、忍、世第一法，四个善根组成。
圣人，又称圣者、圣，为佛教中对见道位以上、证得无漏圣智者的称呼，如佛、菩萨及其应身；也可用于尊称高僧大德，与凡夫相对。
圣人，又称圣者、圣，为佛教中对见道位以上、证得无漏圣智者的称呼，如佛、菩萨及其应身；也可用于尊称高僧大德，与凡夫相对。