伊捷尔缅语，又称西伊捷尔缅语或西堪察加语，是一种楚科奇－堪察加语系堪察加语系的语言，通行于堪察加半岛西岸一带。在1993年，此语言仅有少于一百人的母语使用者，其中多数人是居于科里亚克区几个居民点的老人。据2002年的调查显示，有3180人在族系上属伊捷尔缅人，但他们几乎都是俄语的单语使用者，尽管如此，目前有对于此语言的语言复兴的尝试存在，而伊捷尔缅语亦在当地的数所学校进行教授。
道卡斯语为北台湾平埔台湾原住民族道卡斯族所用的台湾南岛语，归类在北台湾南岛语族下。于2011年2月21日世界母语日联合国教育、科学及文化组织发表世界各地母语现况报告。在台湾部分，其中道卡斯语等语言，已被认定流失。不过，苗栗县道卡斯文化协会正进行语言复兴中。
讲福建话运动是一个专注于振兴槟城福建话的语言复兴社会运动，由一群居住在马来西亚槟城的福建话使用者发起，庇能福建话协会主持，成立于2014年。该运动致力于维护及拓展福建话的使用空间，鼓励父母用福建话跟子女沟通，也鼓励大众在社区及工作场合主动配合讲福建话。本运动致力重新营造讲福建话的环境，在它原本的通行区内拓展其用途，恢复其社会地位，以减轻父母放弃母语的压力。
语言档案编制是指按照语言学的科学标准描述某种语言并把该语言民间的口头和书面文学形式记录下来的过程。最典型的方式就是编撰辞典和语法。通过语言档案编制，一门弱势的语言有可能得到语言复兴。
仲语是一种濒危语言，分布在泰国东部，曾分布在柬埔寨。它是南亚语系一种西比尔语支语言。仲语目前是泰国语言复兴计划的一个焦点。
希伯来语语言复兴是在19世纪末、20世纪初在欧洲和巴勒斯坦所进行的运动，目的是将该语言从仅在宗教仪式中使用，变成在以色列日常生活使用的口语和书面语。
台湾语言保护主要以台湾语言列表为号召的语言复兴运动。目的是应对各地母语环境因国语运动而急剧衰落濒临灭绝的现状，并呼吁官方保护以各族群母语为载体的戏曲曲艺和民间文学音乐等非物质文化遗产勿永久性地消失。根据联合国《公民权利和政治权利国际公约》第27条表明语言上的“少数人”同样享有“使用自己的语言的权利”。
台湾语言保护主要以台湾语言列表为号召的语言复兴运动。目的是应对各地母语环境因国语运动而急剧衰落濒临灭绝的现状，并呼吁官方保护以各族群母语为载体的戏曲曲艺和民间文学音乐等非物质文化遗产勿永久性地消失。根据联合国《公民权利和政治权利国际公约》第27条表明语言上的“少数人”同样享有“使用自己的语言的权利”。
仲语是一种濒危语言，分布在泰国东部，曾分布在柬埔寨。它是南亚语系一种西比尔语支语言。仲语目前是泰国语言复兴计划的一个焦点。
仲语是一种濒危语言，分布在泰国东部，曾分布在柬埔寨。它是南亚语系一种西比尔语支语言。仲语目前是泰国语言复兴计划的一个焦点。
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