走婚 编辑
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男性若是对女性倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天亮之前，男方必须离开，这时可由正门离开。除非已得到女方长辈承认关系，否则于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。
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泸沽湖，亦称永宁海、左所海、勒得海、落水海子，是一个高原淡水湖，位于中华人民共和国云南省北部、四川省西南部，即四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，横跨川、滇两省。湖泊东南面长满水草的大片湿地称为草海，广阔的水域称为亮海，湖面海拔2690米，面积48.45平方公里。泸沽湖是川、滇两省共管的湖泊，湖水透明洁净，属中国Ⅰ类水质，但环境问题也相当严峻。沿岸有中国知名度较高的摩梭人，他们的走婚婚俗在旅游界有很大的影响。泸沽湖风景秀丽，旅游业发达，是云南和四川两省的省级旅游风景区、中国国家重点风景名胜区。
访妻婚是日本古代的一种婚姻形式，盛行于大和时代，一直延续至平安时代。这种婚姻是夫妇别居，男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住，男方在晚上进入女方家中，短则翌日清晨离开，长则在女家逗留数年，然后回到自己的家，所生的子女随母亲生活。访妻婚是结婚型态之一种，男女同居必须经由女性与族长同意，此制度带有子女继承与财产归属等意涵，意义与一夜风流之夜这大不相同。与中国云南摩梭人的走婚相似，但访妻婚是采一夫多妻制，且男方有在经济上支持妻儿的责任，与采系列式一夫一妻、男方无须负责女方及子女生活费的走婚不同。日本在大和时代，母系氏族组织和观念仍未瓦解，访妻婚就是这种社会状态下的产物。日本社会人类学高群逸枝在《日本婚姻史》一书中，认为访妻婚是一种一夫多妻对偶婚，亦有人认为这是从群婚演变而来的。
访妻婚是日本古代的一种婚姻形式，盛行于大和时代，一直延续至平安时代。这种婚姻是夫妇别居，男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住，男方在晚上进入女方家中，短则翌日清晨离开，长则在女家逗留数年，然后回到自己的家，所生的子女随母亲生活。访妻婚是结婚型态之一种，男女同居必须经由女性与族长同意，此制度带有子女继承与财产归属等意涵，意义与一夜风流之夜这大不相同。与中国云南摩梭人的走婚相似，但访妻婚是采一夫多妻制，且男方有在经济上支持妻儿的责任，与采系列式一夫一妻、男方无须负责女方及子女生活费的走婚不同。日本在大和时代，母系氏族组织和观念仍未瓦解，访妻婚就是这种社会状态下的产物。日本社会人类学高群逸枝在《日本婚姻史》一书中，认为访妻婚是一种一夫多妻对偶婚，亦有人认为这是从群婚演变而来的。