赵光祖 编辑
赵光祖,字孝直,号静庵,是16世纪朝鲜王朝思想家及政治家,改革家。他在士林派的领首同己卯士祸中被朝鲜君主朝鲜中宗赐死,后来在朝鲜仁宗登位后获平反,谥号文正。金宏弼、柳崇祖的门人。
6
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
成浑,字浩原,号牛溪,默庵,谥号文简。 本贯昌宁成氏,韩国李氏朝鲜中期的文臣和性理学者,作家,诗人。他跟李珥,郑澈,宋翼弼等人皆是西人党的党首。李珥的同门。赵光祖的弟子白仁杰的门人。
白仁杰朝鲜王朝中期的文臣和士林派政客,性理学者,作家。 静庵赵光祖,金湜,慕斋金安国的门人和学问的·思想的继承者同畿湖学派人物。栗谷李珥、牛溪成浑的老师。汉城府出身,字士伟,号休庵,本贯水原。初谥号忠肃,后改谥文敬。
李彦迪字复古,号晦斋、紫溪翁,本贯骊州李氏,庆尚北道庆州出身,谥文元。朝鲜王朝时代的儒学家,居东国十八贤之一。《国朝儒先录》又将李彦迪与赵光祖、郑汝昌、金宏弼列为朝鲜四贤。
均田制是中国古代一项重要的土地制度,产生于北魏,北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行,打击了地方世家门阀的利益,限制了土地兼并,同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大,新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设;到了唐德宗建中元年,均田制退出了中国的历史舞台。不过,这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。
金宗直,表字季温、孝盥,号占毕斋,庆尚道密阳市人,朝鲜王朝早期的思想家、教育家、诗人,著名的宋明理学者。祖先是善山邑的两班,他过世后,其作品吊义帝文导致燕山君时戊午士祸的发生,最有名弟子是金宏弼和郑汝昌,而赵光祖是金宏弼的弟子。他也是故乡礼林书院祭祀的对象;谥号文忠,赠议政府领议政。
金宏弼,号寒暄堂、蓑翁,谥号文敬,李氏朝鲜时代的儒学家,被列为东国十八贤之一。《国朝儒先录》又将金宏弼与赵光祖、郑汝昌、李彦迪列为朝鲜四贤。
均田制是中国古代一项重要的土地制度,产生于北魏,北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行,打击了地方世家门阀的利益,限制了土地兼并,同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大,新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设;到了唐德宗建中元年,均田制退出了中国的历史舞台。不过,这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。
洪暹,字退之,号忍斋,朝鲜王朝中期文臣。本贯南阳洪氏。领议政洪彦弼之子。他是赵光祖的门人。
均田制是中国古代一项重要的土地制度,产生于北魏,北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行,打击了地方世家门阀的利益,限制了土地兼并,同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大,新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设;到了唐德宗建中元年,均田制退出了中国的历史舞台。不过,这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。