葛天民,字无怀,越州山阴人。居台州黄岩。曾剃发为僧,法名义铦,字朴翁,后还俗,居杭州西湖。能诗,与叶绍翁、姜夔、赵师秀等有往来。擅长人物画,画有《诸天花雨图》,画中有仙女八百人,唯妙唯肖。姚燮、任熊叹为神工鬼斧。著有《无怀小集》。事见《癸辛杂识》别集。
四灵是指南宋四位浙江诗人赵师秀号灵秀、徐照字灵晖、徐玑号灵渊、翁卷字灵舒,每人的字号中都有“灵”字,故时人称为“永嘉四灵”,其中又以赵师秀“最为佼佼者”被推为四灵之冠。四灵派的出现是力矫江西诗派之缺失。四灵诗派学晚唐,诗宗贾岛、姚合,不免有“破碎尖酸之病”,刘克庄曾受四灵派诗人赵师秀、翁卷影响,喜好雕琢。叶适编《四灵诗选》,选其诗五百篇。方回批评四灵:“所用料不过‘花、竹、鹤、僧、琴、药、茶、酒’,于此数物一步不可离,而气象小矣。”
四灵是指南宋四位浙江诗人赵师秀号灵秀、徐照字灵晖、徐玑号灵渊、翁卷字灵舒,每人的字号中都有“灵”字,故时人称为“永嘉四灵”,其中又以赵师秀“最为佼佼者”被推为四灵之冠。四灵派的出现是力矫江西诗派之缺失。四灵诗派学晚唐,诗宗贾岛、姚合,不免有“破碎尖酸之病”,刘克庄曾受四灵派诗人赵师秀、翁卷影响,喜好雕琢。叶适编《四灵诗选》,选其诗五百篇。方回批评四灵:“所用料不过‘花、竹、鹤、僧、琴、药、茶、酒’,于此数物一步不可离,而气象小矣。”