演化压力，或选择压力，可以被认为是外界施与一个生物演化过程的压力，从而改变该过程的前进方向。所谓达尔文的自然选择，或者物竞天择，适者生存，即是说，自然界施与生物体选择压力从而使得适应自然环境者得以存活和繁衍。
《互助论：进化的一个要素》是俄国自然历史、无政府主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金于1902年推出的人类学论文集。该些论文最初在1890年至1896年期间于英国学术期刊《19世纪》上发表，当中探讨了互利合作和互惠利他主义对动物界和人类社会的影响。它既反对强调竞争和适者生存的社会达尔文主义理论，又反对让-雅克·卢梭等人认为协作是受博爱驱使的观点。克鲁泡特金认为，互助有助于人类和动物群体的生存，并跟良知一起在自然选择的过程中得以保存。
赫伯特·史宾赛，英国哲学家、社会达尔文主义之父，他提出将“适者生存”应用在社会学，尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在史宾赛的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
社会达尔文主义，也称社会进化论，指将查尔斯·达尔文进化中自然选择及适者生存的思想应用于人类社会的一系列社会理论。此一思想最早见于英国哲学家兼作家赫伯特·斯宾塞提出的社会文化进化论。社会达尔文主义的风行从19世纪持续到第二次世界大战结束，有人认为现代的社会生物学也可归类到社会达尔文主义学派中。“社会达尔文主义”一词最早出现在美国历史学家理查德·霍夫施塔特于1944年出版的著作《美国思想中的社会达尔文主义》，所以用“社会达尔文主义”一词来指称1944年前的相关思潮是不确切的，但这种用法已被历史学界广泛采用。社会达尔文主义启发了许多种族灭绝制造者，如亚美尼亚种族灭绝及纳粹大屠杀。
赫伯特·史宾赛，英国哲学家、社会达尔文主义之父，他提出将“适者生存”应用在社会学，尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在史宾赛的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
社会达尔文主义，也称社会进化论，指将查尔斯·达尔文进化中自然选择及适者生存的思想应用于人类社会的一系列社会理论。此一思想最早见于英国哲学家兼作家赫伯特·斯宾塞提出的社会文化进化论。社会达尔文主义的风行从19世纪持续到第二次世界大战结束，有人认为现代的社会生物学也可归类到社会达尔文主义学派中。“社会达尔文主义”一词最早出现在美国历史学家理查德·霍夫施塔特于1944年出版的著作《美国思想中的社会达尔文主义》，所以用“社会达尔文主义”一词来指称1944年前的相关思潮是不确切的，但这种用法已被历史学界广泛采用。社会达尔文主义启发了许多种族灭绝制造者，如亚美尼亚种族灭绝及纳粹大屠杀。
演化压力，或选择压力，可以被认为是外界施与一个生物演化过程的压力，从而改变该过程的前进方向。所谓达尔文的自然选择，或者物竞天择，适者生存，即是说，自然界施与生物体选择压力从而使得适应自然环境者得以存活和繁衍。
赫伯特·史宾赛，英国哲学家、社会达尔文主义之父，他提出将“适者生存”应用在社会学，尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在史宾赛的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
赫伯特·史宾赛，英国哲学家、社会达尔文主义之父，他提出将“适者生存”应用在社会学，尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在史宾赛的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
《互助论：进化的一个要素》是俄国自然历史、无政府主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金于1902年推出的人类学论文集。该些论文最初在1890年至1896年期间于英国学术期刊《19世纪》上发表，当中探讨了互利合作和互惠利他主义对动物界和人类社会的影响。它既反对强调竞争和适者生存的社会达尔文主义理论，又反对让-雅克·卢梭等人认为协作是受博爱驱使的观点。克鲁泡特金认为，互助有助于人类和动物群体的生存，并跟良知一起在自然选择的过程中得以保存。
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