道成肉身 编辑
道成肉身，基督教术语，正统基督教信仰认为，耶稣基督是三位一体中的第二个位格，即是圣子或逻各斯，他通过马利亚的子宫，成为肉体，降生在世上。玛利亚也因此拥有圣母的称号。
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基督普世君王节，又译为圣王基督节、耶稣君王节等 是天主教和部分圣公宗以及信义宗会庆祝的礼仪和节日，为纪念耶稣基督即将道成肉身、降世为王而设立。
亚波里拿留派或作亚玻里拿留派，是由亚波里拿留所教导的基督教派别。此派的基督论认为耶稣基督仅有人类的身体和魂，没有人类的灵，乃是以罗格思来代替“灵”，以解释“道成肉身”。
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师利·实谛·赛·巴巴，又译为沙迪亚·赛巴巴，简称为赛峇峇、赛巴巴，原名沙迪亚那拉亚纳·拉甲，生于印度马德拉斯管辖区普塔帕蒂镇，印度教上师与精神领袖，慈善活动家和教育家。他宣称他是回教、印度教两教圣人舍地·赛·巴巴的转世。信徒视他为转世灵童、活佛或道成肉身，认为他有超自然能力。但也有批评者认为他不过是江湖术士。
师利·实谛·赛·巴巴，又译为沙迪亚·赛巴巴，简称为赛峇峇、赛巴巴，原名沙迪亚那拉亚纳·拉甲，生于印度马德拉斯管辖区普塔帕蒂镇，印度教上师与精神领袖，慈善活动家和教育家。他宣称他是回教、印度教两教圣人舍地·赛·巴巴的转世。信徒视他为转世灵童、活佛或道成肉身，认为他有超自然能力。但也有批评者认为他不过是江湖术士。
《话在肉身显现》是全能神教会的主要书籍。书名取自《圣经》约翰福音1:14“道成肉身”以及提摩太前书3:16“神在肉体显现”等典故。该书共计120万余字，分为三部分，汇编了全能神自1991年至1997年所发表的谈话。其中部分内容对基督教经典《圣经》做了解经学，而重点则是宣扬全能神的“末世作工”。
师利·实谛·赛·巴巴，又译为沙迪亚·赛巴巴，简称为赛峇峇、赛巴巴，原名沙迪亚那拉亚纳·拉甲，生于印度马德拉斯管辖区普塔帕蒂镇，印度教上师与精神领袖，慈善活动家和教育家。他宣称他是回教、印度教两教圣人舍地·赛·巴巴的转世。信徒视他为转世灵童、活佛或道成肉身，认为他有超自然能力。但也有批评者认为他不过是江湖术士。
幻影说，又称多西特派、看似人主义，或称唯神主义，是早期基督教对基督的表述之一。此派认为，耶稣基督是个完全的神，不可能成为肉身。耶稣的本体就是上帝，耶稣在人间的一切活动，包括耶稣受难、耶稣被钉十字架、耶稣复活、耶稣升天，都只是假象，只是上帝投射在人间的一个影子、幻象。他们反对道成肉身理论。
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