，又称、陈尸所、往生室，是医院、殡仪馆或地区停放遗体的场所。可能是一间房屋、一层楼，或一幢独立的大楼。除了中东地区因宗教习俗大多在24小时内下葬，其他地区在一个人死亡之后，遗体很少立即火化或下葬，而是会在殓房停放上至少两、三天，原因有很多，如：给予后人有充足的时间安排葬礼仪式、确定死者不是深度昏迷才下葬、死者身份不明，需要家属认尸或DNA指纹分析、因为死因不明，家属要求病理学医师验尸、警方需要死因调查、当地风俗要求特别手续，如木乃伊或尸体防腐等等。
施威原名：赵树泰，是活跃于20世纪30年代末期至60年代中期的香港电影演员及监制，他是“大观片厂”厂长，自己当演员的代表作有粤语国防电影《小广东》及粤语国防电影《小老虎》，他提拔新星张瑛、梅绮、冯峰及导演罗志雄及罗君雄。50岁的施威在1965年9月28日下午3时于九龙弥敦道227号“国际招待所”六楼631号房被前来搜查的警察发现他藏有0.3公分海洛因，1965年10月14日被判罚款港币500元及18个月守行为。后来离开香港返回美国发展，任职美国旧金山“准声戏院”期间，因病住进美国旧金山东华医院，在1987年6月29日逝世，享龄75岁，遗体安葬美国旧金山，香港不举行丧礼。
遗骨是指死者的骨，也指遗体火葬后的骨灰。无论是火葬还是拾骨葬，都要经过捡骨的程序把先人的遗骨放进骨灰坛或金塔中。而这个捡拾骨骸的程序，有些会伴随着佛教、道教或者民间信仰的仪式，也往往与超渡有关。
接体车也称为接送大体车或遗体运送车，是殡葬从业人员接送遗体往返医院殓房和殡仪馆之间的工作车，接体车和灵车属于不同工作项目的车辆，有些地区的业者有专门的接送遗体的车辆，有些地区则是用同部车辆作为接体车和灵车。
赶尸也称移灵，俗称吆死人，是中国湘西和印尼南苏拉威西省托拉雅地区的一种技法，运送在他乡死去的本地人遗体回乡，是僵尸传说的来源之一。在中国认为该技法和苗族巫术有联系，属于茅山术祝由科。有时也用祝由科指代赶尸。随着交通的便利，这种运尸方法已经越来越少见。
，又称、陈尸所、往生室，是医院、殡仪馆或地区停放遗体的场所。可能是一间房屋、一层楼，或一幢独立的大楼。除了中东地区因宗教习俗大多在24小时内下葬，其他地区在一个人死亡之后，遗体很少立即火化或下葬，而是会在殓房停放上至少两、三天，原因有很多，如：给予后人有充足的时间安排葬礼仪式、确定死者不是深度昏迷才下葬、死者身份不明，需要家属认尸或DNA指纹分析、因为死因不明，家属要求病理学医师验尸、警方需要死因调查、当地风俗要求特别手续，如木乃伊或尸体防腐等等。
余其召，一作其诏，字吾宣，一字即我，号廷甲，又号甲午居士、保让台居士，福建省泉州安溪县人，门阀出身，集美师范学校毕业，本为教师，辞职赴日本、欧洲游学，1923年加入孙传芳部队，授为参谋，1924年任命其为少校兵工会办科员。旋即升任中校专员，署理军需购置部。又真除军需部主任，升为上校。后任福建省军纠少将处长。1927年，督运枪械参与龙潭战斗，得到孙传芳赞赏，后率领军官小队作战，屡次扰乱蒋介石部队成功，最后因孙传芳之命强制调动，遭遇白崇禧主力，战败被执，持勃朗宁手枪向腹部连开三枪而死。据说死后冤魂屡次作祟，直到遗体被乡民人等运回福建。
丧尸，也有活尸、行尸、活死人等别称，是传说中已死亡而能够活动的怪物。源自盛行于非洲的贝宁、多哥，以及位于北美洲的海地的巫毒教的信仰中出现，通过当地的巫师来祭祀下毒药将遗体能够完全复活，以便驱使其成为永远会替主人工作来从事劳役活动的奴隶。；在现代的游戏和文艺作品和影视作品中也时有出现与出场。丧尸如同吸血鬼一样常归类于不死生物。也有将已死去的怪物归类于僵尸，肉体虽然还能够活着却早已失去理智的怪物归类于丧尸的说法。
郝履仁，籍贯浙江省，出身“警官学校”，毕业后曾长期居住山东省，做过山东省政府属下的实习员，为誉称“韩青天”的军阀韩复矩站过堂；后来在香港“永华片场”任警卫，进而参予拍摄电影，银幕处男作国语文艺片《黄花闺女》；息影作粤语文艺片《死亡塔》，演出80多出香港及台湾的国语及粤语电影 。晚年居住在香港新界西贡区大埔仔，喜欢饮酒及写作。1973年参演《龙争虎斗》饰演李小龙之父。郝履仁在1978年4月18日因肺气肿，于九龙伊利沙伯医院病逝，享龄66岁，遗下3位女儿，由于只有一位女儿在香港，导演李翰祥负责办理后事，遗体移至世界殡仪馆；1978年4月23日下午1时出殡；遗体在1978年4月23日移交歌连臣角火葬场火化
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