小舌塞音是辅音的一种。它的发音与/k/近似，但舌头接触的不是软腭而是小舌。其国际音标的符号是⟨q⟩，X-SAMPA音标的符号也是 q。在现代汉语的大多数语言中无此音，而郑张尚芳等学者认为上古汉语具有此音。
乡音苑是线上方言录音数据库，收录中国各地方言短句和口述故事，由用户发音投稿，以Creative Commons版权释出。创办人司圆直是美国人，2013年创办时任北京大学讲师。初时推广主打“采访爷爷奶奶”“你父母怎么认识”以吸引想听方言故事的人加入，7月获新京报等几十家媒体报导，用户暴增。其后以线下沙龙聚会推广，觅得郑张尚芳等学者助势。
通音的定义比较混乱。原义是指可延长持续的音，包括所有的近音、擦音、边音和元音等。语音学家对于这个术语的用法各不一，郑张尚芳将鼻音也包括进去，但是王力则仅仅用通音代表半元音。由于这种混乱性，无论是中文还是英文的这个术语，在现代语音学中均被弃用，然而在音系学仍有使用。
通音的定义比较混乱。原义是指可延长持续的音，包括所有的近音、擦音、边音和元音等。语音学家对于这个术语的用法各不一，郑张尚芳将鼻音也包括进去，但是王力则仅仅用通音代表半元音。由于这种混乱性，无论是中文还是英文的这个术语，在现代语音学中均被弃用，然而在音系学仍有使用。
汉－南岛语系或汉藏－南岛语系、华澳语系、东亚超级语系是由语言学家沙加尔于1990年提出的语言系属假说，该超语系包括汉藏语系、壮侗语系及南岛语系，部分研究也将南亚语系和苗瑶语系归入其中。沙加尔通过对上古汉语的语音进行构拟，发现南岛语系语言与古汉语在语音、形态及词汇上与存在对应关系，此后他又先后将藏缅语、壮侗语纳入此假说之中。帅德乐、邢公畹、郑张尚芳、潘悟云支持这一假说。目前，这一假说尚在论证之中。
汉－南岛语系或汉藏－南岛语系、华澳语系、东亚超级语系是由语言学家沙加尔于1990年提出的语言系属假说，该超语系包括汉藏语系、壮侗语系及南岛语系，部分研究也将南亚语系和苗瑶语系归入其中。沙加尔通过对上古汉语的语音进行构拟，发现南岛语系语言与古汉语在语音、形态及词汇上与存在对应关系，此后他又先后将藏缅语、壮侗语纳入此假说之中。帅德乐、邢公畹、郑张尚芳、潘悟云支持这一假说。目前，这一假说尚在论证之中。
清软腭鼻音，也叫舌根清鼻音，是辅音的一种，用于一些口语中，在国际音标中以〈ŋ̊〉表示，在X-SAMPA中以〈N_0〉表示。为了使该符号看起来更清晰，因此把表示清音的小圆圈放置在“ŋ”的上面而不是下面，但有时仍写作“ŋ̥”。现代标准汉语及英语中均无此音，但郑张尚芳等学者认为上古汉语有此音。
通音的定义比较混乱。原义是指可延长持续的音，包括所有的近音、擦音、边音和元音等。语音学家对于这个术语的用法各不一，郑张尚芳将鼻音也包括进去，但是王力则仅仅用通音代表半元音。由于这种混乱性，无论是中文还是英文的这个术语，在现代语音学中均被弃用，然而在音系学仍有使用。
通音的定义比较混乱。原义是指可延长持续的音，包括所有的近音、擦音、边音和元音等。语音学家对于这个术语的用法各不一，郑张尚芳将鼻音也包括进去，但是王力则仅仅用通音代表半元音。由于这种混乱性，无论是中文还是英文的这个术语，在现代语音学中均被弃用，然而在音系学仍有使用。
《六书故》，作者戴侗，训诂学“奇书”，大量收录吴语尤其温州话，并且大胆收录俗字、俗音，郑张尚芳誉之为“研究吴语史最重要资料”。元代延佑七年由赵凤仪初刻并序。
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