释奠礼 编辑
释奠礼，为古代祭祀先圣、先师孔子的礼仪，现今主要用于祭祀孔子。所谓“释”意为设置，“奠”为奠币、祭品，乃是指陈设祭品以祀神。原本有四时的固定祭仪，后改为春季、秋季二祭。于古代时，天子与诸侯立学校、天子视学、征伐归来也举行释奠典礼。
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台北孔子庙，又称大龙峒孔庙，是位于台湾台北市大同区保安里、邻近大龙峒保安宫的孔庙，由鹿港辜家、陈悦记家族献地，自台湾日治时期的1925年开始规划，以替代台北府文庙，建物占地约四千多坪，1927年动工，1939年竣工。建筑为泉州风格，总工程师王益顺，1990年代被列为直辖市定古迹。国历9月28日教师节的秋祭释奠礼时，政府官员会派代表祭祀，并有仿效明朝制度的佾舞。
台北孔子庙，又称大龙峒孔庙，是位于台湾台北市大同区保安里、邻近大龙峒保安宫的孔庙，由鹿港辜家、陈悦记家族献地，自台湾日治时期的1925年开始规划，以替代台北府文庙，建物占地约四千多坪，1927年动工，1939年竣工。建筑为泉州风格，总工程师王益顺，1990年代被列为直辖市定古迹。国历9月28日教师节的秋祭释奠礼时，政府官员会派代表祭祀，并有仿效明朝制度的佾舞。
台北孔子庙，又称大龙峒孔庙，是位于台湾台北市大同区保安里、邻近大龙峒保安宫的孔庙，由鹿港辜家、陈悦记家族献地，自台湾日治时期的1925年开始规划，以替代台北府文庙，建物占地约四千多坪，1927年动工，1939年竣工。建筑为泉州风格，总工程师王益顺，1990年代被列为直辖市定古迹。国历9月28日教师节的秋祭释奠礼时，政府官员会派代表祭祀，并有仿效明朝制度的佾舞。
台北孔子庙，又称大龙峒孔庙，是位于台湾台北市大同区保安里、邻近大龙峒保安宫的孔庙，由鹿港辜家、陈悦记家族献地，自台湾日治时期的1925年开始规划，以替代台北府文庙，建物占地约四千多坪，1927年动工，1939年竣工。建筑为泉州风格，总工程师王益顺，1990年代被列为直辖市定古迹。国历9月28日教师节的秋祭释奠礼时，政府官员会派代表祭祀，并有仿效明朝制度的佾舞。
佾舞是儒家文化圈传统大祭礼如宗庙祭礼和释奠礼中的祭祀舞蹈。祭孔用的佾舞称为释奠佾舞。可分为文舞和武舞。明清以后的祭孔乐舞一般不用武舞，只用文舞。