门宦 编辑
门宦,是中国伊斯兰教特有的制度。是指苏菲派的教门,在中国西北地区最多,中国苏菲派有四派,最有名是虎夫耶哲合忍耶。他们有道统继承制,掌教人地位与上师一样。
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哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
同治陕甘回乱,是1862年-1873年间在大清陕西省和甘肃省的大规模回民动乱。由陕甘回民和哲合忍耶苏菲门宦起事开始,主要为回、汉和其他族群之间的相互大规模屠杀,财产转移,回军起事及随后清军对拒不归附之回军的镇压。陕甘回乱自1862年起,陕甘总督左宗棠自1868年十月坐镇西安开始平乱,直至1873年九月肃州战役结束,花了五年时间平乱。战乱亦波及青海、新疆和外蒙古。
同治陕甘回乱,是1862年-1873年间在大清陕西省和甘肃省的大规模回民动乱。由陕甘回民和哲合忍耶苏菲门宦起事开始,主要为回、汉和其他族群之间的相互大规模屠杀,财产转移,回军起事及随后清军对拒不归附之回军的镇压。陕甘回乱自1862年起,陕甘总督左宗棠自1868年十月坐镇西安开始平乱,直至1873年九月肃州战役结束,花了五年时间平乱。战乱亦波及青海、新疆和外蒙古。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
同治陕甘回乱,是1862年-1873年间在大清陕西省和甘肃省的大规模回民动乱。由陕甘回民和哲合忍耶苏菲门宦起事开始,主要为回、汉和其他族群之间的相互大规模屠杀,财产转移,回军起事及随后清军对拒不归附之回军的镇压。陕甘回乱自1862年起,陕甘总督左宗棠自1868年十月坐镇西安开始平乱,直至1873年九月肃州战役结束,花了五年时间平乱。战乱亦波及青海、新疆和外蒙古。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。
哲合忍耶派也译为哲合林耶,因主张高声念诵赞词,因此也称为“高念派”或“高声派”,是中国伊斯兰教苏菲主义中传播最广,信仰者最多的门宦之一,也称为“新教”,以区别于“旧教”。起源于中亚的纳克什班迪教团,公元18世纪由始传者马明心引入中国。