以色列人的先祖是居住在美索不达米亚哈兰地区的闪族人，后来因神要求亚伯兰迁至“应许之地”的原故，迁居至迦南，并结合当地的游牧文化，定居至约旦河西岸，即今希伯仑一带。
M, m 是拉丁字母中的第13个字母，在古典语言和现代语言中都发双唇鼻辅音。它起源于希腊的Μ。闪族人起初用它来表述水。
巴力，又译巴尔、巴拉，是古代西亚西北闪米特语通行地区的一个封号，表示“主人”的意思，一般用于神祇。巴力这个封号是源自于迦南人的神明，是希伯来圣经中所提到的腓尼基人的首要神明，曾被用于不同的偶像，早在前15世纪，便有闪族的崇拜记录。迦南神话中，最重要的是巴力的死与复活，并且与自然界的死和复活循环相配。迦南人认为，当在仪式中重演神话，自然界的力量也能够重新恢复，使他们获得肥沃的土壤、牲口与人丁等。许多当时如庙妓及各种狂欢仪式等的风俗，都源出于此。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是“神”。巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，祂代表的就是不同的地方神。
阿拉米人是青铜时代晚期到铁器时代生活在今叙利亚南部及幼发拉底河中上游一带的半游牧民族，属于闪族的一支。曾建立过大马士革王国等政权，据《圣经》中提到，其经常与以色列王国交战。
阿拉米人是青铜时代晚期到铁器时代生活在今叙利亚南部及幼发拉底河中上游一带的半游牧民族，属于闪族的一支。曾建立过大马士革王国等政权，据《圣经》中提到，其经常与以色列王国交战。
阿多尼斯是希腊神话中掌管每年植物死而复生的一位非常俊美的神，他本来是黎巴嫩地区的一个神，后来被纳入了希腊神话，但始终保持了其中东闪族的来源。他是欧洲古代时期最复杂的一个神。他有多重角色，在古代希腊宗教中始终有许多不同的学者讨论和研究他的意义和作用。他相当于巴比伦神话中的春神塔木兹。一些神话学者认为他后来被出口到日耳曼，在北欧神话中他相当于巴德尔。他是一个每年死而复生，永远年轻的植物神，他与年历有深厚的联系。他是一个受妇女崇拜的神，从莱斯瓦斯的莎孚公元前600年左右的诗歌残片可以看出当时莎孚周围的女孩崇拜临死的阿多尼斯。
阿多尼斯是希腊神话中掌管每年植物死而复生的一位非常俊美的神，他本来是黎巴嫩地区的一个神，后来被纳入了希腊神话，但始终保持了其中东闪族的来源。他是欧洲古代时期最复杂的一个神。他有多重角色，在古代希腊宗教中始终有许多不同的学者讨论和研究他的意义和作用。他相当于巴比伦神话中的春神塔木兹。一些神话学者认为他后来被出口到日耳曼，在北欧神话中他相当于巴德尔。他是一个每年死而复生，永远年轻的植物神，他与年历有深厚的联系。他是一个受妇女崇拜的神，从莱斯瓦斯的莎孚公元前600年左右的诗歌残片可以看出当时莎孚周围的女孩崇拜临死的阿多尼斯。
巴力，又译巴尔、巴拉，是古代西亚西北闪米特语通行地区的一个封号，表示“主人”的意思，一般用于神祇。巴力这个封号是源自于迦南人的神明，是希伯来圣经中所提到的腓尼基人的首要神明，曾被用于不同的偶像，早在前15世纪，便有闪族的崇拜记录。迦南神话中，最重要的是巴力的死与复活，并且与自然界的死和复活循环相配。迦南人认为，当在仪式中重演神话，自然界的力量也能够重新恢复，使他们获得肥沃的土壤、牲口与人丁等。许多当时如庙妓及各种狂欢仪式等的风俗，都源出于此。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是“神”。巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，祂代表的就是不同的地方神。
阿拉米人是青铜时代晚期到铁器时代生活在今叙利亚南部及幼发拉底河中上游一带的半游牧民族，属于闪族的一支。曾建立过大马士革王国等政权，据《圣经》中提到，其经常与以色列王国交战。
M, m 是拉丁字母中的第13个字母，在古典语言和现代语言中都发双唇鼻辅音。它起源于希腊的Μ。闪族人起初用它来表述水。
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