王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
保生大帝为闽南地区、台湾、东南亚华人所信奉的医神,本名吴夲ㄊㄠˉ,福建同安县人, 原为北宋时的医师。俗称“大道公”、“吴真人”、“花桥公”。配有三十六官将为其部属。通常保生大帝是指宋人吴夲,然而亦有所谓的“保生三真人”信仰,认为孙思邈、吴夲、许逊三位医学家,都是吴真人在不同朝代的身份,常被误会是在成神后结拜为义兄弟,而都会被称为“保生大帝”或“大道公”。
保生大帝为闽南地区、台湾、东南亚华人所信奉的医神,本名吴夲ㄊㄠˉ,福建同安县人, 原为北宋时的医师。俗称“大道公”、“吴真人”、“花桥公”。配有三十六官将为其部属。通常保生大帝是指宋人吴夲,然而亦有所谓的“保生三真人”信仰,认为孙思邈、吴夲、许逊三位医学家,都是吴真人在不同朝代的身份,常被误会是在成神后结拜为义兄弟,而都会被称为“保生大帝”或“大道公”。
保生大帝为闽南地区、台湾、东南亚华人所信奉的医神,本名吴夲ㄊㄠˉ,福建同安县人, 原为北宋时的医师。俗称“大道公”、“吴真人”、“花桥公”。配有三十六官将为其部属。通常保生大帝是指宋人吴夲,然而亦有所谓的“保生三真人”信仰,认为孙思邈、吴夲、许逊三位医学家,都是吴真人在不同朝代的身份,常被误会是在成神后结拜为义兄弟,而都会被称为“保生大帝”或“大道公”。
王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
王爷千岁信仰属于人鬼崇拜之类,是台湾及闽南地区最为盛行的民间信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色,有被称为“千岁”、“王爷”、“尊王”、“圣王”、“王公”、“代巡”、“大巡”者,皆属于王爷信仰。还有许多民间奉祀的“老爷”、“尊侯”、“圣公”、“太傅”、“大人”、“舍人”、“将军”、“元帅”、“大帝”等神,也被视为王爷信仰。
盂兰盆会,又称盂兰胜会、盂兰法会、中元法会、中元建醮等,闽南地区、台湾又称为公普或联普,是中元、佛欢喜日与盂兰盆节的祭祀仪式。各地、各族群及各宗教派别有不同的仪式。源于佛教盂兰盆法会,根据《盂兰盆经》,于每年农历七月初一到三十日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康。道教的中元普渡则是为亡魂赦罪。