陶器，古称瓦，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。陶器历史悠久，在新石器时代就已初见简单粗糙的陶器。陶器在古代作为一种生活用品，在现在一般作为工艺品收藏。
巫毒鼓也称“呜嘟鼓”，是一种来自尼日利亚伊博族传统打击乐器，它既是内爆式气鸣乐器，也是体鸣乐器。 在伊博语中“ùdù”的含义是“罐子”，尤指上面多出一个孔洞的大水罐。伊博族的女人往往在传统庆典中演奏巫毒鼓。巫毒鼓通常由陶土制成，并由手直接演奏。演奏者的手打击孔洞时可以直接制造一个低音。巫毒鼓也可以轻易产生不同音高的声响，这取决于手如何遮盖顶部较小的孔洞。除此之外，整个罐体都可以由手指打击演奏。如今，世界各地的打击乐手将巫毒鼓用于不同风格的音乐中。
炉是一种提供燃料燃烧的容器，多以陶土烧制，亦有以木、石、金属制成，有瓮形、盆形，亦有四方形。使用方法为在底部铺上灰，其上置放燃料，燃烧燃料时可用来取暖或加热物体，属早期居家常用物品。
现代发明自动化设备，炉直接使用火、电力来加热，为常见家用或工业用设备。此现代化设备已全无原来“炉”之形象，反而“炉”的形象在宗教用具之“香炉”中保存下来。
砂锅是以砂和陶土制成的锅，有时候部分上釉。是陶锅的一种，与一般陶锅的差别仅在于此锅的材料有混入沙子。客家话与日语称土锅，台语称狗母锅。
朱铭，本名为朱川泰，台湾，苗栗县通霄镇人，台湾雕刻家，天主教辅仁大学名誉博士。早期以乡土主题，如“牛”、“牧童”等雕刻出名，近期则以融合了中国哲学如“太极”等的现代雕刻，其作品融合传统木雕与现代雕塑的精神，表现中深藏东方之精神性，逐渐发展出超越两者的独特风格，近年则多元利用陶土、海绵、铜、不锈钢、保利龙等新媒材的作品尝试，成台湾当代美术界的代表艺术家之一。
纸黏土乃是黏土的一种，以纸浆混合树脂和黏土制成，价钱较其他的黏土便宜，与面土、陶土等同属常用的捏塑素材。通过加水、手捏和使用各种工具后，纸黏土会变成不同的形状，但在干透以后便不能再令其形状改变。纸黏土一般用于制作泥人、小饰物、画作等。
炉是一种提供燃料燃烧的容器，多以陶土烧制，亦有以木、石、金属制成，有瓮形、盆形，亦有四方形。使用方法为在底部铺上灰，其上置放燃料，燃烧燃料时可用来取暖或加热物体，属早期居家常用物品。
现代发明自动化设备，炉直接使用火、电力来加热，为常见家用或工业用设备。此现代化设备已全无原来“炉”之形象，反而“炉”的形象在宗教用具之“香炉”中保存下来。
砂锅是以砂和陶土制成的锅，有时候部分上釉。是陶锅的一种，与一般陶锅的差别仅在于此锅的材料有混入沙子。客家话与日语称土锅，台语称狗母锅。
朱铭，本名为朱川泰，台湾，苗栗县通霄镇人，台湾雕刻家，天主教辅仁大学名誉博士。早期以乡土主题，如“牛”、“牧童”等雕刻出名，近期则以融合了中国哲学如“太极”等的现代雕刻，其作品融合传统木雕与现代雕塑的精神，表现中深藏东方之精神性，逐渐发展出超越两者的独特风格，近年则多元利用陶土、海绵、铜、不锈钢、保利龙等新媒材的作品尝试，成台湾当代美术界的代表艺术家之一。
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