难经 - The mini wiki

《针灸甲乙经》，全名《黄帝三部针灸甲乙经》，是现存最早的一部针灸专书，晋皇甫谧编辑整理《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》，所编著而成。
全书共十二卷。其内容可以分为两大部分，即基础理论和临床治疗。第一卷到第六卷是论述基础理论的。
第一卷论述中医基础理论，来源为《内经》和《难经》。
第二卷论述经络理论，来源于《内经》和《难经》。
第三卷论述腧穴理论，来源于《明堂孔穴》，其理论主要包括腧穴名称、定位、归经、交会及刺灸禁忌等。所论述腧穴共349个，包括了正中线上单穴49个和两侧双穴300个。其腧穴编排体例也是按照身体的部位划分，头面部、躯干分区编排，而四肢则是分经编排，为后世学习经络作为参考。书中还补充了手少阴经穴和三阴交作为交会穴。在穴位治疗方面，书中提到了水沟治疗癫疾、列缺治疗表证等，对后世的针灸发展起到了功不可没的作用。
第四卷论述脉诊的内容，来源于《内经》。
第五卷论述针道，来源于《内经》和《明堂孔穴》中的刺激禁忌部分。
第六卷是论述病机，来源于《内经》。
从第七卷开始直到第十二卷都是论述临床治疗的病机和主治，治疗病机来源于《内经》，主治来源于《明堂孔穴》。
本书使针灸理论系统化，理论详实，内容实用，可操作性强，为针灸学的经典文献。后世医家均视《甲乙经》为针灸经典，并在此基础上继承和发展。

经络在中医认为是人体中联络脏腑与沟通肢体，运行气血通路，“经络”主干者为经脉，“经络”分支者为络脉。血行脉中，气行脉外。人的生机，靠的是气血的维护与营养。神采奕奕，容光焕发，说明的是人的气血旺盛，平衡，运行通畅。气血的补充靠的是精髓的产生，精亏髓亡，死期可知。精髓的产生又与脏腑的功能相联系。经络的记载详见于《内经》和《难经》，此前则有汉墓出土的《脉书》。

《针灸甲乙经》，全名《黄帝三部针灸甲乙经》，是现存最早的一部针灸专书，晋皇甫谧编辑整理《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》，所编著而成。
全书共十二卷。其内容可以分为两大部分，即基础理论和临床治疗。第一卷到第六卷是论述基础理论的。
第一卷论述中医基础理论，来源为《内经》和《难经》。
第二卷论述经络理论，来源于《内经》和《难经》。
第三卷论述腧穴理论，来源于《明堂孔穴》，其理论主要包括腧穴名称、定位、归经、交会及刺灸禁忌等。所论述腧穴共349个，包括了正中线上单穴49个和两侧双穴300个。其腧穴编排体例也是按照身体的部位划分，头面部、躯干分区编排，而四肢则是分经编排，为后世学习经络作为参考。书中还补充了手少阴经穴和三阴交作为交会穴。在穴位治疗方面，书中提到了水沟治疗癫疾、列缺治疗表证等，对后世的针灸发展起到了功不可没的作用。
第四卷论述脉诊的内容，来源于《内经》。
第五卷论述针道，来源于《内经》和《明堂孔穴》中的刺激禁忌部分。
第六卷是论述病机，来源于《内经》。
从第七卷开始直到第十二卷都是论述临床治疗的病机和主治，治疗病机来源于《内经》，主治来源于《明堂孔穴》。
本书使针灸理论系统化，理论详实，内容实用，可操作性强，为针灸学的经典文献。后世医家均视《甲乙经》为针灸经典，并在此基础上继承和发展。

阴𫏋脉，“奇经八脉”之一，乃足少阴肾经之别脉。阴𫏋脉起于跟中，起于足少阴肾经之然谷穴，再循内踝上行腹股、生殖器、胸腹，再上行至咽喉，并至睛明穴。《难经》:“阴𫏋为病，阳缓而阴急。”患阴𫏋脉疾病者，阳气不足，阴气偏盛，欲闭目而睡。

《汉书·艺文志》里对于医学书目有医经和经方之分。医经部包括《黄帝内经》《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》《旁篇》七部著作。现在除了《黄帝内经》，其他都已经亡佚。现在以《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《金匮要略》《脉经》七部为医经。

《针灸甲乙经》，全名《黄帝三部针灸甲乙经》，是现存最早的一部针灸专书，晋皇甫谧编辑整理《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》，所编著而成。
全书共十二卷。其内容可以分为两大部分，即基础理论和临床治疗。第一卷到第六卷是论述基础理论的。
第一卷论述中医基础理论，来源为《内经》和《难经》。
第二卷论述经络理论，来源于《内经》和《难经》。
第三卷论述腧穴理论，来源于《明堂孔穴》，其理论主要包括腧穴名称、定位、归经、交会及刺灸禁忌等。所论述腧穴共349个，包括了正中线上单穴49个和两侧双穴300个。其腧穴编排体例也是按照身体的部位划分，头面部、躯干分区编排，而四肢则是分经编排，为后世学习经络作为参考。书中还补充了手少阴经穴和三阴交作为交会穴。在穴位治疗方面，书中提到了水沟治疗癫疾、列缺治疗表证等，对后世的针灸发展起到了功不可没的作用。
第四卷论述脉诊的内容，来源于《内经》。
第五卷论述针道，来源于《内经》和《明堂孔穴》中的刺激禁忌部分。
第六卷是论述病机，来源于《内经》。
从第七卷开始直到第十二卷都是论述临床治疗的病机和主治，治疗病机来源于《内经》，主治来源于《明堂孔穴》。
本书使针灸理论系统化，理论详实，内容实用，可操作性强，为针灸学的经典文献。后世医家均视《甲乙经》为针灸经典，并在此基础上继承和发展。

奇经八脉，中医学概念，指“别道奇行”的经脉，有别于“十二正经”，八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴𫏋脉、阳𫏋脉。奇经八脉对十二经脉气血有着蓄积、渗灌的调节作用。奇经八脉犹如湖泊大泽，而十二经脉之气则犹如江河之水，经由奇经八脉的调节、蓄积，使人体气血输布灌流组织之机能更加旺盛、有效率。所以《难经》以为：“比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，故十二经亦不能拘之。”

修养斋，原籍河北，台湾著名中医师、针灸师。其父亲修圯在清末曾任中国第一任驻俄大使，与张作霖熟识。他自小对中医有兴趣，师从王锡绂老师，学习《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典，后成为清代御医苑春英之徒康兹赓的入门弟子，开始学习针灸。移居台湾之后，在台北新成昌药行驻店行医，名振一时，于右任等名人都曾登门求医。

饮食从进入人体内到排出体外，共需经过七个主要部位，这七个部位在人体饮食的代谢过程中就如七个关卡，在中医中称作“七冲门”。《难经》中描述这“七冲门”为：