便雅悯支派是以色列十二支派之一，为以色列始祖雅各和拉结的最小儿子便雅悯的后代。便雅悯是雅各和拉结的小儿子。
犹大支派来源于以色列人第三代部落首领雅各的第四子犹大，由利亚所生，后来由于长子流便因与父亲的婢女辟拉通奸，并试图隐瞒，因而丧失长子命分。次子西缅和三子利未因其妹底拿被奸污而未经雅各的同意率领部族屠杀示剑平民，因而同样丧失继承长子名分的资格。
便雅悯，天主教典籍翻译为本雅明，是雅各和拉结的小儿子。
以萨迦是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世记49章，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福"以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之间。他看安息之处为佳，看那地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。"
拉班是《圣经·创世纪》中的人物，他是彼土利的儿子，利百加的哥哥，利亚和拉结的父亲。他是以撒的内兄，雅各的舅舅和岳父。
迦得是雅各的第七个儿子，利亚的使女悉帕为雅各所生的第一个儿子。名字的意思是"万幸"。也是以色列十二支派的迦得支派的祖先。
斯昆石，通称“命运石”或“加冕石”，乃苏格兰历代国王加冕时使用的一块砂岩。斯昆石色淡黄，呈长方形，长26英寸，宽16英寸，高11英寸，重336磅。据凯尔特人传说，雅各看见天使时，正是头枕此石，因此又名“雅各的枕头”、“雅格的支柱”或者“酋长石”。该石曾被保存在现已废弃的珀斯-金罗斯的斯昆修道院中，因而得名。
拿弗他利是雅各的第六个儿子，是拉结的使女辟拉所生，拉结为其取名拿弗他利，意思是“我相争”，源于动词“ptali”，就是相争的意思。是以色列十二支派之一的拿弗他利支派的祖先。
悉帕是《希伯来圣经·创世记》中记载的一个人物，是利亚的侍女、雅各的妾、迦得和亚设的母亲。
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