香港次文化 编辑
香港次文化为属于香港文化中的次文化，范围众多。
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无厘头文化原是一种香港次文化，后来逐渐演变成香港流行文化，无厘头文化透过香港影视作品得以大力发展，后被华语地区广泛接受。无厘头的幽默源于令人惊讶和不协调的元素，以及文化微妙的复杂相互作用。这样的偏离带有幽默、反讽的意味。无厘头的典型组成部分包括荒谬的模仿、对比的并置、口语对话和行动中的突然夸张。
无厘头文化原是一种香港次文化，后来逐渐演变成香港流行文化，无厘头文化透过香港影视作品得以大力发展，后被华语地区广泛接受。无厘头的幽默源于令人惊讶和不协调的元素，以及文化微妙的复杂相互作用。这样的偏离带有幽默、反讽的意味。无厘头的典型组成部分包括荒谬的模仿、对比的并置、口语对话和行动中的突然夸张。
马杰伟，曾任香港中文大学新闻及传播学院教授，专门研究香港次文化以及流行文化， 56岁时提早退休 。英国伦敦大学哲学博士，他亦在《明报》世纪版撰写专栏。著有《电视战国时代》、《解读普及媒介》等。
无厘头文化原是一种香港次文化，后来逐渐演变成香港流行文化，无厘头文化透过香港影视作品得以大力发展，后被华语地区广泛接受。无厘头的幽默源于令人惊讶和不协调的元素，以及文化微妙的复杂相互作用。这样的偏离带有幽默、反讽的意味。无厘头的典型组成部分包括荒谬的模仿、对比的并置、口语对话和行动中的突然夸张。
无厘头文化原是一种香港次文化，后来逐渐演变成香港流行文化，无厘头文化透过香港影视作品得以大力发展，后被华语地区广泛接受。无厘头的幽默源于令人惊讶和不协调的元素，以及文化微妙的复杂相互作用。这样的偏离带有幽默、反讽的意味。无厘头的典型组成部分包括荒谬的模仿、对比的并置、口语对话和行动中的突然夸张。