拉撒路，天主教中译为拉匝禄，耶稣的门徒与好友，后来经由耶稣奇迹式的复活。在新约《约翰福音》11章中记载，他病死后埋葬在一个洞穴中，四天之后耶稣吩咐他从坟墓中出来，因而奇迹似的复活。拉撒路是耶稣的好朋友，也是马利亚和马大的兄弟。包括耶稣自己的复活，圣经共记载过九件复活记录，三次记载在旧约中，四次记载在福音书中，两次记载在使徒行传中。
圣亚纳，基督新教译为圣安娜、圣安妮，在四福音书或古兰经中都不曾提到她，但传统上认定这是耶稣之母马利亚的母亲，耶稣的外祖母的名字。
卿为葡萄园是一首中世纪格鲁吉亚王国的圣歌。其歌词是据信是国王季米特里乌斯一世写的，实际作曲者不详。有可能是季米特里乌斯被囚禁于大卫·加列加修道院时谱写的。这首圣歌是献给格鲁吉亚国家和其帡幪、马利亚的。在格鲁吉亚正教会中，该歌曲也是为玛利亚献上的赞颂祷文之一。
客西马尼园，是耶路撒冷的一个果园，根据《新约圣经》和基督教传统，耶稣被钉死在十字架上的前夜，和他的门徒在最后的晚餐之后前往此处祷告。根据《路加福音》路加福音第22章第43–44节的记载，耶稣在客西马尼园极其忧伤，“汗珠如大血点滴落在地上”。客西马尼园也是耶稣被他的门徒加略人犹大出卖的地方。此外，东正教传统上认为，客西马尼园是十二使徒安葬耶稣的母亲马利亚的地方。
罪人之保障圣母主教座堂，通称圣母大堂，原为东正教上海教区的主教座堂，奉圣母马利亚为主保，位于上海市徐汇区新乐路55号，今襄阳公园西侧。
纳匝勒的圣若瑟是《新约圣经》记载中耶稣的收养，马利亚的丈夫，为大卫王后裔。又称劳工的圣若瑟、大圣若瑟等，新教译作约瑟，天主教译为若瑟。
熙笃会是一个天主教修道，遵守本笃会，但是反对当时的本笃会，属于修院改革势力。清规森严，平时禁止交谈，故俗称“哑巴会”、“清规会”。熙笃会主张生活严肃，重个人守贫，终身素食，夜间冥想耶稣救恩与马利亚功德，每日凌晨即起身祈祷或念经。他们在黑色道袍里，穿上一件白色会服，所以也被称作“白衣会”、“白衣修士”、“白衣头陀”。
圣灵感孕是天主教及基督教的教义，照《圣经》的记载，是指耶稣的母亲马利亚在怀耶稣时的怀孕，是因为圣灵的能力在她身上感孕而有的，不是因为性行为而有的。依上述教义，马利亚的丈夫圣若瑟和耶稣没有血缘关系。
道明会，又译为多明我会或多米尼克修会。正式名称为“宣道兄弟会”。该组织是天主教托钵修会的主要派别之一，会士均披黑色斗篷，以区别于方济会的“灰衣修士”和圣衣会的“白衣修士”，因此该派会士被称为“黑衣修士”。道明会强调天主之母马利亚亲授之《玫瑰经》并对其加以推广，现今已是天主教徒最普遍传诵的经文之一。
撒罗默，又译为撒罗米、莎乐美，耶稣的女性门徒之一，在四福音书中只有提到她的名字，在经外书中有较详细的描写。天主教传统上称她为马利亚·撒罗默，认为她与耶稣之母马利亚同名，为三马利亚之一。
Mini wiki
