马赛克 编辑
镶嵌艺术，又音译为马赛克，平面作品又称镶嵌画、镶嵌细工或碎锦画，是一种装饰艺术，通常使用许多小石块或有色玻璃碎片拼成图案，在教堂中的玻璃艺品，又称为花窗玻璃。现今该词泛指这类型五彩斑斓的视觉效果。马赛克经常被用作地板和墙壁的装饰，在古罗马世界特别流行。
1
相关
国立台湾体育运动大学田径场是位于台中市北区力行路与双十路口文教区的运动场馆，是台中主要的运动场馆、跨年场地与演唱会场地，可容纳28000人。正门入口上方大幅的马赛克壁画为颜水龙受建筑师关颂声在死前所托的巨幅作品《运动》
富维耶圣母圣殿是法国里昂的一座天主教次级圣殿，1872年与1896年之间由私人出资，在该市的制高点建造，作为基督教价值观战胜1870年里昂公社的社会主义者的标志，在这一点上类似于圣心堂。Pierre Bossan将其设计为兼具罗曼式建筑和拜占庭建筑，选择了在当时不寻常的两种非哥特式设计。它具有精致的马赛克，一流的花窗玻璃，和圣若瑟地下室。圣殿提供导游，设有宗教艺术博物馆，每年接待150万游客。
富维耶圣母圣殿是法国里昂的一座天主教次级圣殿，1872年与1896年之间由私人出资，在该市的制高点建造，作为基督教价值观战胜1870年里昂公社的社会主义者的标志，在这一点上类似于圣心堂。Pierre Bossan将其设计为兼具罗曼式建筑和拜占庭建筑，选择了在当时不寻常的两种非哥特式设计。它具有精致的马赛克，一流的花窗玻璃，和圣若瑟地下室。圣殿提供导游，设有宗教艺术博物馆，每年接待150万游客。
俄西俄斯罗卡斯修道院是位于希腊中希腊地区迪斯托莫附近赫利孔山山麓的一座修道院，修建于10世纪，其教堂是中世纪拜占庭式建筑的杰作，并且修道院还保留有11世纪的马赛克。1990年，俄西俄斯罗卡斯修道院和达夫尼修道院及希俄斯的新修道院同时被登录为世界文化遗产 。
加萨犹太会堂是公元508年建于美乌玛的一座犹太会堂，今已不存。1965年埃及人发现了此犹太会堂的遗址，称其为一座基督教堂，后来又在遗址中发现一件描绘被许多动物环绕的大卫王弹奏里拉琴之马赛克作品，其上有写有大卫王的希伯来文名，画作长约3米、宽约2米，埃及考古学家将其描述为奥菲斯马赛克，并指画中主角为拜占庭艺术中常见的古希腊神话人物奥菲斯。此作品中的大卫王面部图案后来被挖除，1967年以色列在六日战争占领加沙地带后将其移至以色列博物馆进行修复工作。加萨犹太会堂内的许多马赛克作品现藏于耶路撒冷的好撒玛利亚人博物馆。
国立台湾体育运动大学田径场是位于台中市北区力行路与双十路口文教区的运动场馆，是台中主要的运动场馆、跨年场地与演唱会场地，可容纳28000人。正门入口上方大幅的马赛克壁画为颜水龙受建筑师关颂声在死前所托的巨幅作品《运动》
国立台湾体育运动大学田径场是位于台中市北区力行路与双十路口文教区的运动场馆，是台中主要的运动场馆、跨年场地与演唱会场地，可容纳28000人。正门入口上方大幅的马赛克壁画为颜水龙受建筑师关颂声在死前所托的巨幅作品《运动》
国立台湾体育运动大学田径场是位于台中市北区力行路与双十路口文教区的运动场馆，是台中主要的运动场馆、跨年场地与演唱会场地，可容纳28000人。正门入口上方大幅的马赛克壁画为颜水龙受建筑师关颂声在死前所托的巨幅作品《运动》
国立台湾体育运动大学田径场是位于台中市北区力行路与双十路口文教区的运动场馆，是台中主要的运动场馆、跨年场地与演唱会场地，可容纳28000人。正门入口上方大幅的马赛克壁画为颜水龙受建筑师关颂声在死前所托的巨幅作品《运动》
圣玛利亚圣多拿狄圣殿是一座罗马天主教宗座圣殿，位于意大利威尼斯的穆拉诺岛。该堂以12世纪拜占庭马赛克彩色地面著称，描绘的图案包括公鸡和狐狸。一具大理石石棺内据称是阿雷佐的圣多拿狄的圣髑。祭台背后有四根远古动物的骨头，据说被圣人在希腊杀死的龙的骨头。