北七真是中国道教重要派别全真道的开山祖师王重阳的七个弟子，是王重阳的主要门徒，其中马钰、谭处端、刘处玄、丘处机是最亲近的嫡传弟子。王重阳将马比作弟，谭比作侄，刘、丘比作儿子。因为此七人对全真道的传播和发展有着重大的贡献，因此获称真人。并以道教知名的“老君门下七真”之名，取号七真。 。
遇仙派是为全真派内部繁衍出七个支派之一，为丹阳子马钰所创，其主要派旨为清静修练，“遇仙”一名，即指通过道法的修练而得羽化成仙。马钰在王重阳逝世之后，在各地传道，其有弟子曹顼、雷大通、刘真一，于志道、李守宁等人，进一步发展该派，其中李守宁在元初的有不小的影响力，被称作当时的十大高道之一。
遇仙派是为全真派内部繁衍出七个支派之一，为丹阳子马钰所创，其主要派旨为清静修练，“遇仙”一名，即指通过道法的修练而得羽化成仙。马钰在王重阳逝世之后，在各地传道，其有弟子曹顼、雷大通、刘真一，于志道、李守宁等人，进一步发展该派，其中李守宁在元初的有不小的影响力，被称作当时的十大高道之一。
早年师从马钰，为全真教弟子，隐居于神清洞。王丹桂主张儒道释三教同源。工于词，有《草堂集》一卷，收入《道藏》太平部。
天星十二穴相传为道家全真教的马钰所创，因马钰号丹阳子故又称为“马丹阳天星十二穴”。被收录于明朝杨继洲编著之《针灸大成》一书内。
北七真是中国道教重要派别全真道的开山祖师王重阳的七个弟子，是王重阳的主要门徒，其中马钰、谭处端、刘处玄、丘处机是最亲近的嫡传弟子。王重阳将马比作弟，谭比作侄，刘、丘比作儿子。因为此七人对全真道的传播和发展有着重大的贡献，因此获称真人。并以道教知名的“老君门下七真”之名，取号七真。 。
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