五等爵制是中国古代的一项重要爵位制度。儒家经典中有对五等爵制的系统描述。西汉居摄三年，在王莽的主导下实施了五等爵制，新朝灭亡后被废除。直到三国时期，魏元帝咸熙元年，在司马昭的主导下才又重新实施五等爵制，此后经过历代的变革，其五个爵位名称一直沿用到中华民国前期。而在翻译欧洲贵族等级时，也用这五等爵的名称来做对应。
五等爵制是中国古代的一项重要爵位制度。儒家经典中有对五等爵制的系统描述。西汉居摄三年，在王莽的主导下实施了五等爵制，新朝灭亡后被废除。直到三国时期，魏元帝咸熙元年，在司马昭的主导下才又重新实施五等爵制，此后经过历代的变革，其五个爵位名称一直沿用到中华民国前期。而在翻译欧洲贵族等级时，也用这五等爵的名称来做对应。
魏元帝咸熙元年，开建五等，男爵为最低的一等，官品第一，分大国男、次国男两级，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。男国置相、典祠长、典书丞等官，车前司马、旅贲等吏，国主置妾2人。
魏元帝咸熙元年，开建五等，子爵为第四等，官品第一，分大国子、次国子两级，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。子国置相、典祠令、典书丞、典卫丞等官，车前司马、旅贲等吏，国主置妾3人。
魏元帝咸熙元年，复五等爵，公爵为最高的一等，官品第一，分郡公、县公两级。郡公以郡为国，封国置“相”，相当于郡之太守。县公之国方七十五里，食邑一千八百户，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。东晋时，县公以县为国，改称县令长为“公相”，封国纳入到了郡县行政体系中。
魏元帝咸熙元年，复五等爵，公爵为最高的一等，官品第一，分郡公、县公两级。郡公以郡为国，封国置“相”，相当于郡之太守。县公之国方七十五里，食邑一千八百户，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。东晋时，县公以县为国，改称县令长为“公相”，封国纳入到了郡县行政体系中。
魏元帝咸熙元年，开建五等，侯爵为第二等，官品第一，分大国侯、次国侯两级，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。侯国置相、典祠、典书、典卫、典礼等官，车前司马、旅贲等吏，国主置妾5人。西晋泰始元年，增设郡侯。咸宁三年，规定除宗室推恩之外不得再封授五等爵。
魏元帝咸熙元年，开建五等，侯爵为第二等，官品第一，分大国侯、次国侯两级，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。侯国置相、典祠、典书、典卫、典礼等官，车前司马、旅贲等吏，国主置妾5人。西晋泰始元年，增设郡侯。咸宁三年，规定除宗室推恩之外不得再封授五等爵。
魏元帝咸熙元年，开建五等，伯爵为第三等，官品第一，分大国伯、次国伯两级，封国的名称并不一定采用县名，封国也并未纳入到郡县行政体系中。伯国置车前司马、旅贲等吏，国主置妾4人。
五等爵制是中国古代的一项重要爵位制度。儒家经典中有对五等爵制的系统描述。西汉居摄三年，在王莽的主导下实施了五等爵制，新朝灭亡后被废除。直到三国时期，魏元帝咸熙元年，在司马昭的主导下才又重新实施五等爵制，此后经过历代的变革，其五个爵位名称一直沿用到中华民国前期。而在翻译欧洲贵族等级时，也用这五等爵的名称来做对应。
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