从约3000年前的商朝开始到1000多年前的北宋，湖南地区的文化代表为北部楚文化和西部、南部的三苗、越文化等。自北宋起，湖湘学派的出现带来了楚文化在湖南的进一步发展。由于历史的变迁发展，中原文化南下，在文化重心南移的大背景下，湖南成为以儒学文化为正统的省区，被称为"潇湘洙泗", 特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。而广义上的湖湘文化则还包括在湖湘学派出现之前，在湖南所存在的以楚文化为主的文化。湖湘文化的基本精神可概括为：“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。
天再旦，是古代天文学家记录的一种罕见的天文现象，意思是同一天接连出现两次天亮的情况。部分学者推测是由于清晨五点到七点的日食所引起的天文奇观，第一次天亮时，天色又逐渐暗去，接着又迎接第二次天亮。最早在《诗经》里就有天再旦的记载，《竹书纪年》记载过：“懿王元年，天再旦于郑”，指的是周懿王元年丑正四月丁亥朔，公元前899年4月21日发生的日食，在陕西省华州区一带可见到这个奇景。有学者认为所谓“日妖宵出”可能也是“天再旦”或“天再昏”的日食现象，可用来断定《墨子·非攻下》记载“禹伐三苗”的正确日期。对同一地点，“天再旦”现象出现的几率是千年一遇。1997年3月9日，中国新疆维吾尔自治区北部在天亮之际发生所谓“天再旦”的1997年3月9日日食，由60位观测者从18个不同地点亲身体验这种现象。
驩兜，又作欢兜或驩头、𫛝兜、𫛝吺，是鲧的孙子，中国古代传说中的三苗族首领。
禹伐三苗是相传先秦时期， 距今4000多年前，中原地区的华夏部落联盟在禹的带领下同南方的三苗部落联盟为了争夺奴隶和生存空间而进行的一场大规模战争。通过这场战争，禹成功消灭了对自己地位构成威胁的竞争者，直接推动了夏朝诞生。
驩兜，又作欢兜或驩头、𫛝兜、𫛝吺，是鲧的孙子，中国古代传说中的三苗族首领。
长沙市春秋战国为扬越、楚，楚之先民为九黎、三苗，有“群蛮上承三苗之绪，下开长沙武陵之说”。之后，长沙先民与中原民族融合，形成主体民族汉族。根据2010年中华人民共和国第六次全国人口普查的初步结果，全市常住人口704.41万人，密度596人。市区人口361.75万人，占总人口的51.35%，密度1,867人；文盲率降为0.78%。长沙主要民族为汉族，2000年中华人民共和国第五次全国人口普查结果显示，长沙有少数民族人口为48,564人，占总人口的0.79%，涉及46个族别。人口过千人的少数民族有土家族、苗族、回族、侗族、瑶族、满族、壮族、蒙古族与白族9个民族，人口过百人的有彝族、布依族、朝鲜族、土族、维吾尔族、藏族、黎族与畲族8个民族。
驩兜，又作欢兜或驩头、𫛝兜、𫛝吺，是鲧的孙子，中国古代传说中的三苗族首领。
禹伐三苗是相传先秦时期， 距今4000多年前，中原地区的华夏部落联盟在禹的带领下同南方的三苗部落联盟为了争夺奴隶和生存空间而进行的一场大规模战争。通过这场战争，禹成功消灭了对自己地位构成威胁的竞争者，直接推动了夏朝诞生。
禹伐三苗是相传先秦时期， 距今4000多年前，中原地区的华夏部落联盟在禹的带领下同南方的三苗部落联盟为了争夺奴隶和生存空间而进行的一场大规模战争。通过这场战争，禹成功消灭了对自己地位构成威胁的竞争者，直接推动了夏朝诞生。
从约3000年前的商朝开始到1000多年前的北宋，湖南地区的文化代表为北部楚文化和西部、南部的三苗、越文化等。自北宋起，湖湘学派的出现带来了楚文化在湖南的进一步发展。由于历史的变迁发展，中原文化南下，在文化重心南移的大背景下，湖南成为以儒学文化为正统的省区，被称为"潇湘洙泗", 特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。而广义上的湖湘文化则还包括在湖湘学派出现之前，在湖南所存在的以楚文化为主的文化。湖湘文化的基本精神可概括为：“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。
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