东正教自治教会 编辑
东正教15个自主教会之下,又划分自治教会。主要自治教会列表如下:
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罗马尼亚正教会是罗马尼亚的东正教自主教会,现有12个教区,礼仪使用罗马尼亚语。与其他东正教自治教会完全共融。在各自治教会中排名第七。教会首脑称牧首。其教会辖区包括罗马尼亚全境、摩尔多瓦、塞尔维亚以及匈牙利的一些教区。另外也包括中欧、西欧、北美及大洋洲的一些移民社区。
乌克兰正教会,2022年前常被称为莫斯科宗主教圣统乌克兰正教会,是一个在乌克兰的拥有东正教自治教会的东方正教会。现任都主教为欧诺菲力。
乌克兰正教会,2022年前常被称为莫斯科宗主教圣统乌克兰正教会,是一个在乌克兰的拥有东正教自治教会的东方正教会。现任都主教为欧诺菲力。
摩尔多瓦正教会是俄罗斯正教会下属的一个东正教自治教会,管辖范围是摩尔多瓦。摩尔多瓦正教会是摩尔多瓦规模最大的基督教会。据2005年人口普查,95.5%的摩尔多瓦人是东正教徒。
卡托利科斯,亦可译为大教长或大公长,是部分东方基督教教会所使用的头衔,用于一些东正教自治教会或是东方正统教会的领袖身上,通常会配合宗主教的头衔一并使用。而有些例子中这些头衔则会由一位宗主教赠与给一个他辖下的个别教会的领袖。
中华东正教会是在中华人民共和国极度有限存在、得到中华人民共和国政府承认的东正教自治教会。1950年代中期根据中苏两国政府协定而脱离母会俄罗斯正教会自治,末代传教团团长维克托尔大主教,在很短时间内祝圣杜润臣与姚福安两位中国籍主教,并祝圣多名中国籍神父以推动东正教在地化,并接收由俄罗斯在华传教团与境外俄罗斯东正教会的教堂。1966年“文革”开始之前有将近两万信徒,多为俄罗斯族与阿尔巴津人,主要分布于北京、哈尔滨与上海。文化大革命中,全中国的东正教堂几乎被充公或拆除,神职人员被迫劳甚至罹难。改革开放后,仅有少部分教堂恢复东正教的宗教活动。
中华东正教会是在中华人民共和国极度有限存在、得到中华人民共和国政府承认的东正教自治教会。1950年代中期根据中苏两国政府协定而脱离母会俄罗斯正教会自治,末代传教团团长维克托尔大主教,在很短时间内祝圣杜润臣与姚福安两位中国籍主教,并祝圣多名中国籍神父以推动东正教在地化,并接收由俄罗斯在华传教团与境外俄罗斯东正教会的教堂。1966年“文革”开始之前有将近两万信徒,多为俄罗斯族与阿尔巴津人,主要分布于北京、哈尔滨与上海。文化大革命中,全中国的东正教堂几乎被充公或拆除,神职人员被迫劳甚至罹难。改革开放后,仅有少部分教堂恢复东正教的宗教活动。
中华东正教会是在中华人民共和国极度有限存在、得到中华人民共和国政府承认的东正教自治教会。1950年代中期根据中苏两国政府协定而脱离母会俄罗斯正教会自治,末代传教团团长维克托尔大主教,在很短时间内祝圣杜润臣与姚福安两位中国籍主教,并祝圣多名中国籍神父以推动东正教在地化,并接收由俄罗斯在华传教团与境外俄罗斯东正教会的教堂。1966年“文革”开始之前有将近两万信徒,多为俄罗斯族与阿尔巴津人,主要分布于北京、哈尔滨与上海。文化大革命中,全中国的东正教堂几乎被充公或拆除,神职人员被迫劳甚至罹难。改革开放后,仅有少部分教堂恢复东正教的宗教活动。
中华东正教会是在中华人民共和国极度有限存在、得到中华人民共和国政府承认的东正教自治教会。1950年代中期根据中苏两国政府协定而脱离母会俄罗斯正教会自治,末代传教团团长维克托尔大主教,在很短时间内祝圣杜润臣与姚福安两位中国籍主教,并祝圣多名中国籍神父以推动东正教在地化,并接收由俄罗斯在华传教团与境外俄罗斯东正教会的教堂。1966年“文革”开始之前有将近两万信徒,多为俄罗斯族与阿尔巴津人,主要分布于北京、哈尔滨与上海。文化大革命中,全中国的东正教堂几乎被充公或拆除,神职人员被迫劳甚至罹难。改革开放后,仅有少部分教堂恢复东正教的宗教活动。