上海城隍庙是上海最主要的道教正一派道观，也是上海市文物保护单位与著名景点，位于上海市方浜中路249号，毗连豫园。上海城隍庙始建于明朝1403年，由原霍光行祠改建而成。此后历经多次扩建，于清朝道光初年达到鼎盛。民国13年中元节，“三巡会”举办过程中发生火灾而被毁。民国15年重建，采用钢筋混凝土，并于次年落成。1966年4月起，城隍庙开始停止宗教活动，庙产一度改做商场。1994年11月，上海城隍庙归还予上海道教协会，并于次年恢复宗教活动至今。
坪洲中元建醮是香港坪洲海陆丰民系于中元节举行的醮会，醮坛的主要祭幽对象都是灾难游魂之类，据当地父老相传，于百多年前发生一场严重传染疫症，死亡众多，在那绝望时刻由一群父老诚心恳求妈祖保佑，相传他们得天后娘娘启示，要在每年中元正日农历七月十五日祭幽超渡，祈福消灾，自功德法事 完结后灾难消失，困境解除，自此风调雨顺，水陆居民平安作业，及后年年举办从没间断，薪火相传，时至今日已成为坪洲一年一度的重 要节日。 举行日期为每年农历七月十二至十五日，长达4日。
青草团、清明粿、艾粿、艾草果、艾粑粑等，闽南、潮汕称为青草粿、草仔粿、草粿、鼠曲粿等，客家人称为青粄、艾糍粑、艾糍、艾粄等，香港称为清明仔或鸡屎藤茶粿，是中国南方部分地区与台湾清明节、寒食节、中元节的米食之一，因为其外皮中使用了青草汁液，故色泽为青绿色，所以叫做青团。早期只有甜咸两种口味，一种包枣泥、豆沙等，另一种包猪肉、竹笋等，现代出现印上卡通图案或者添加一些夹心软糖。口味有巧克力味、各种水果味，甚至燕窝味等等，馅料出现猪油笋子、金针鲜肉、金华火腿、鸡汤鲍鱼等口味。有些甚至包着冰淇淋，或是变成西餐后的甜点。
地官大帝，全称中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君，亦称为地官、清虚大帝、青灵帝君、中元二品赦罪地官清虚大帝，是道教中三官大帝之一，由元洞混灵之气、结黄之清凝结而成，掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者。传说“地官赦罪”，农历七月十五日是地官的诞辰，民间称这一天为中元节，在这一天有祭祖并祈求地官赦免祖先之罪的习俗，亦是祭祀一切亡灵的日子。
鸡笼中元祭，或迳称为“基隆中元祭”，是每年农历七月于台湾北部的基隆地区举办的中元法会，为台湾重要民俗祭典，并名列中华民国交通部交通部观光局“台湾十二大地方庆节”之一，与虎尾中元文化祭并列为“北基隆、南虎尾”，为全台湾中元祭最热闹盛大的两个地区。其以中元节为核心，涵盖相关台湾民间信仰仪式与官方、民间的周边艺文活动。大体上从农历七月一日老大公庙开龛门开始，历经十二日主普坛开灯放彩，十三日迎斗灯绕境祈福，十四日放水灯游行、海滨放水灯头以及十五日公私普渡、跳钟馗，八月一日的关龛门等，祭典活动时间长达一个月。于2008年1月29日由行政院文化建设委员会指定为“中华民国无形文化资产民俗类”之国定重要民俗。
桐子叶粑粑，又称桐叶粑粑、泡粑、猪耳粑。为流行于四川、、重庆、贵州、湖北、湖南西部、云南东北部的一种食品，主要在中元节与中秋节时吃，平时也可。
厕神，是守护厕所的神祇，在中国民间信仰中，有数人被奉祀为厕神，都是身世际遇不幸而枉死的几名女子，如汉朝时被吕后虐杀于厕所的戚夫人、被正妻谋杀的紫姑等人。旧时妇女在上元节、中元节多会扶乩请出厕神以占卜未来的吉凶，尤其是婚姻大事中夫家的良劣。
寒林院，或作翰林院、寒林所。中元节时，庙宇设法会普渡亡灵，亦用纸扎一房舍，上书“寒林院”，以供各路贵族、世族、士绅、官吏与阵亡军人等的孤魂在法会时栖身之处，两旁各设“男堂”、“女室”，一般相较于安奉平民孤魂的同归所，多半较为豪华，屋顶多加一小楼，号曰“清风亭”。
汉族传统节日或称为中华传统节日、汉人传统节日。这些节日是汉族随着季节、时间和物候转移，开展具有特定主题的风俗和纪念意义的社会活动日，并因应时地环境代代相传，反映汉人累积的传统智慧和生活情趣以及人与自然、人际关系等，以汉族四大传统节日最为有名。汉族传统节日类型多样化，根据《通胜》的载录，年中最少有9个主要节日、24个节气和140多个神诞。这些节日可分为农业耕作、宗教祭祀、人伦孝悌、驱瘟避邪四大类。主要的汉族节日包括春节、元宵节、清明、上巳、端午、七夕、中元节、中秋、重阳、冬至、腊八和除夕等等。
汉族传统节日或称为中华传统节日、汉人传统节日。这些节日是汉族随着季节、时间和物候转移，开展具有特定主题的风俗和纪念意义的社会活动日，并因应时地环境代代相传，反映汉人累积的传统智慧和生活情趣以及人与自然、人际关系等，以汉族四大传统节日最为有名。汉族传统节日类型多样化，根据《通胜》的载录，年中最少有9个主要节日、24个节气和140多个神诞。这些节日可分为农业耕作、宗教祭祀、人伦孝悌、驱瘟避邪四大类。主要的汉族节日包括春节、元宵节、清明、上巳、端午、七夕、中元节、中秋、重阳、冬至、腊八和除夕等等。
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