《易经》是中国最为古老的中国古典典籍之一，为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的占卜书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是用阴阳符号构成的六十四卦代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情的成败吉凶。作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、中医、天文、算术、文学、中国音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。自从十七世纪开始，《易经》经由天主教会耶稣会的传教士引介至欧美国家。
《易经》是中国最为古老的中国古典典籍之一，为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的占卜书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是用阴阳符号构成的六十四卦代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情的成败吉凶。作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、中医、天文、算术、文学、中国音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。自从十七世纪开始，《易经》经由天主教会耶稣会的传教士引介至欧美国家。
《易经》是中国最为古老的中国古典典籍之一，为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的占卜书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是用阴阳符号构成的六十四卦代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情的成败吉凶。作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、中医、天文、算术、文学、中国音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。自从十七世纪开始，《易经》经由天主教会耶稣会的传教士引介至欧美国家。
中国哲学书电子化计划，是一个线上中国古典典籍检索系统，是线上古典文献最丰富且最可靠的来源之一。它的目的是提供尽可能精确且便利使用的中国古代原典文献，尤其先秦两汉文献，把这些资料以恰当结构、可搜索模式来展现，并且广泛使用现代技术作为工具使这些文献更容易学习和研究。
四部分类法，是分类大部分中国古典典籍的方法，分经、史、子、集四类，这四类基本上囊括了中国古代的所有书籍。
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《素女经》，中国关于房中术的中国古典典籍，在汉朝已经非常著名，成书在汉朝之前，传说作者为黄帝时代的素女。
《归藏》，又名《龟藏》，据中国古典典籍记载为占卜的三种方法之一，号称《归藏易》。
“三易”是指中国古典典籍记载的三种占卜方法，包括《连山易》、《归藏》及《周易》，共通性都是由八卦、八个经卦两两重叠的六十四卦组成。其中《连山》、《归藏》失传已久，现存三易的内容以《周易》为主。1993年湖北江陵荆州镇出土的王家台秦简《易占》与辑本《归藏》相符，被认为《归藏》古文再现。
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