孤儿，是失去了父亲和母亲的儿童或青少年，例如父母双亡、失踪、被父母给遗弃等原因。这些孤儿有些会由亲戚、监护人来照顾，有些会被送到孤儿院，亦有些被他人收养。得到适当照顾的孤儿仍有可能过正常生活，健康成长，但有些无人照顾的孤儿常会流落街头成为街童或是当童工为生，有些则会被人给拐带与人口贩卖，作职业扒手、乞丐集团的道具，有些则沦为雏妓等。
打狗棒法乃金庸武侠小说体系中绝顶的武功之一，堪称天下第一下棒法，威力虽不及降龙十八掌，但每招都是变幻茣测， 连西毒欧阳锋也要花几天时间才能拆解，而其灵蛇杖法亦不敌，足见其厉害，因此亦可发挥很巨大的威力，连五绝也忌惮三分。是丐帮帮主代代相传的两大謢帮武功之一。因为乞丐在街上讨饭，经常会受家犬或野狗袭击，所以丐帮人物出外行乞时，大多手执一根竹棒防身。打狗棒法的特点是灵活跃动，机变百出，正是由与狗搏斗的实际生活体验中发展出来的技巧。
投入寺是帮助妓女、乞丐、旅途病死者等无依无靠的人死后遗体放置和埋葬的日本寺院。门前有个四角形的方洞、半夜尸体通过方洞被扔进庙里。寺里的和尚在天亮之前收尸后当作无缘佛埋葬。
贱民是指等级社会中社会地位低于普通人的特殊的社会阶层，一般不能和普通民众通婚。贱民往往和特殊的职业或者姓氏有关，在很多社会里贱民和奴隶制度有关。在现代社会中，由于等级制度和奴隶制度的废除，贱民制度也随之废除，对贱民的歧视也成为非法行为，甚至有的国家如印度还制定了对贱民的优待政策，但对贱民的歧视并没有完全消除，另外也产生了逆向歧视。贱民阶级因为贫穷无法就学，导致教育程度低，社会道德感低落，常常沦为乞丐与娼妓或者犯罪者。为求改善贱民问题，孔子主张“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
打狗棒法乃金庸武侠小说体系中绝顶的武功之一，堪称天下第一下棒法，威力虽不及降龙十八掌，但每招都是变幻茣测， 连西毒欧阳锋也要花几天时间才能拆解，而其灵蛇杖法亦不敌，足见其厉害，因此亦可发挥很巨大的威力，连五绝也忌惮三分。是丐帮帮主代代相传的两大謢帮武功之一。因为乞丐在街上讨饭，经常会受家犬或野狗袭击，所以丐帮人物出外行乞时，大多手执一根竹棒防身。打狗棒法的特点是灵活跃动，机变百出，正是由与狗搏斗的实际生活体验中发展出来的技巧。
李铁拐，亦称铁拐李，相传名李玄，小字拐儿，自号李孔目、李洪水，是道教八仙之一，传说能够护佑铁匠与乞丐。封号凝阳真君。李真人生年不详，身世说法传说颇多，是一名乞丐，手持铁拐，常行乞于市，为人所贱。一天，突然把铁杖向天上一抛，铁杖化为飞龙，铁拐李亦乘龙而去。
武训墓及祠堂，是山东省文物保护单位之一，现位于山东省聊城市冠县。武训是清朝期间一名兴办义学的乞丐，其坟墓起初是一座土墓，后历经修缮，改为水泥墓；武训的祠堂亦得以建立。在文化大革命期间，武训墓及祠堂遭到破坏，墓被红卫兵挖开，遗体不知所终，祠堂也受砸损。武训获平反后，武训墓进行重建工程，武训祠也进行了整修和扩建工程。
丐帮记者，他们通常假冒正式记者，游走于各类记者会之中，是新闻业界对于假冒者的一种称呼。丐帮记者常向主办单位索取赠品、从事各种骗吃骗喝的行为，由于乞丐吃相难看，故此类打着记者名号诈欺的人士常被挂名“丐帮”，故名为“丐帮记者”。
李铁拐，亦称铁拐李，相传名李玄，小字拐儿，自号李孔目、李洪水，是道教八仙之一，传说能够护佑铁匠与乞丐。封号凝阳真君。李真人生年不详，身世说法传说颇多，是一名乞丐，手持铁拐，常行乞于市，为人所贱。一天，突然把铁杖向天上一抛，铁杖化为飞龙，铁拐李亦乘龙而去。
元朝的职业等级制度相传如下：一：官、二：吏、三：僧伽、四：道士、五：医生、六：工、七：匠、八：娼妓、九：儒生、十：乞丐。
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