朝觐，指的是伊斯兰教徒到麦加的朝觐，这是每年全世界穆斯林最大规模的聚会，也是伊斯兰教的五功之一。依据朝觐规范，每一个身体健康经济良好的穆斯林，一生中至少必须朝觐一次。伊斯梯塔指的是身体及经济能力皆可进行朝觐的状态，达到此状态的穆斯林称为穆斯塔梯。朝觐是穆斯林团结及顺服真主的一种展示。朝觐字面意义是“参与一个旅程”，这意味着外在行为的旅程及内部心灵的旅程。
伊斯兰教的礼拜，又称萨拉特或萨拉赫，是伊斯兰教信仰的实践之一。逊尼派五功之一，什叶派十二伊玛目派十大实践之一，伊斯玛仪派七大支柱之一。中国穆斯林常俗称礼拜为“乃玛子”，为礼拜一词的波斯语音译。唯经派对于礼拜的方式没有统一的见解，许多人一天只礼拜两次，分别在清晨与黄昏，因为《可兰经》只提到这两次礼拜的名称。逊尼派穆斯林的礼拜，一天必须行五次，分别为晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和宵礼；但什叶派人士，大多一天只礼拜三次。
清真言，又称为清真证词，简称证词，诵读清真言又称念证。是伊斯兰教的信仰基石。清真言代表的是穆斯林的认主独一信念，并接受穆罕默德为真主阿拉的使者。清真言的读法如下：“” ，意为“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”。清真言又称为“凯里麦”，意为“美好的语言”。诵读清真言是穆斯林的五功当中最重要的一种，每日都必须诵读。非穆斯林若要皈依伊斯兰教，则须在大众之前公开诵读清真言，表示归信。什叶派穆斯林不把清真言视为五功中独立的一功，而将它并入什叶派特有的信条阿奇达之中。
哈芝，原意为“巡礼人”或“朝觐者”，是伊斯兰文化中，给予曾经前往阿拉伯的天方进行朝觐、并按规定完成朝觐五功之男女穆斯林的尊称。
塔里卡，伊斯兰教苏非派术语，意思是道乘，是指为接近上帝在穆斯林日常必须履行的五功之上更高一层的修行阶段，一般逊尼派穆斯林称为副功。
天课是属于伊斯兰教的宗教术语，含有“洁净”、“纯净”之意，也就是说通过交付“天课”使自己的财产更加洁净，是清真言、拜、斋戒、天课、朝觐五功的第四功。在产权范畴里，可转化为“穷人的份额”或“慈善施舍”的意思。因为，据相关教法规定，当穆斯林个人资产超过了一定限额，就应按一定的比率缴纳课税，用于施舍贫困者，唯其如此，其所占有的资财才算是合法纯洁的。 “天课”制度是在伊历2年规定的。
夜间拜又称泰罕朱德、礼夜间拜、深夜礼拜，是伊斯兰教之中自愿性的祈祷，属于懿行拜的一种。这种礼拜是在早上凌晨时段，太阳还未升起之时进行。这并非要求所有穆斯林的每日必须进行的五功之内，然而伊斯兰教的先知穆罕默德曾被记载他时常进行夜间拜，同时也鼓励同伴进行这项动作，将这段时间奉献真主是有许多好处的，这是种洁敬心灵的方法，让人能够更接近真主的国度。
斋戒、又称为伊斯兰斋月，是伊斯兰教的五功之一。完成斋戒的条件是在赖买丹月太阳出现的时段内禁止饮食与行房。
哈芝，原意为“巡礼人”或“朝觐者”，是伊斯兰文化中，给予曾经前往阿拉伯的天方进行朝觐、并按规定完成朝觐五功之男女穆斯林的尊称。
朝觐，指的是伊斯兰教徒到麦加的朝觐，这是每年全世界穆斯林最大规模的聚会，也是伊斯兰教的五功之一。依据朝觐规范，每一个身体健康经济良好的穆斯林，一生中至少必须朝觐一次。伊斯梯塔指的是身体及经济能力皆可进行朝觐的状态，达到此状态的穆斯林称为穆斯塔梯。朝觐是穆斯林团结及顺服真主的一种展示。朝觐字面意义是“参与一个旅程”，这意味着外在行为的旅程及内部心灵的旅程。
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