中华基督教会全国总会，是由在中国传教的基督教教派英国长老会、伦敦会、公理会于1927年联合而成。这是1920年代，外国传教组织为了应付五四运动以来中国日益高涨的民族主义运动，进行基督教组织本土化的尝试之一。
中国文艺奖章乃是由台湾中国文艺协会颁授给杰出艺文工作者的奖章，为了纪念中国五四运动而选定每年5月4日颁奖。从1960年开始颁发。
除余光中外，所有得主身故后皆取得褒扬令
中国学生运动史，因为学生多是青年，又称青年运动史以区别于中国工运史和中国妇运史。最早可考是1903年4月，中国留日学生举办集会抗议沙俄和苏联割占中国领土列表。民国时期最大规模是五四运动。1949年后持续最长的青年运动是文革时期的红卫兵，连绵两年。
新诗，又称白话诗、白话新诗、现代诗、自由诗，是一种于中国近现代、五四运动后开始产生的新诗体，起源于1917年胡适主导的新文学运动。除了以白话文撰写之外，其特点是形式自由，不受传统格律限制，并深受西洋诗歌影响。其节奏、形式、题材的种类都有很多变化。
北京大学，简称北大，创建于1898年，初名京师大学堂，成立之初为中国最高学府，同时也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。中华民国建立后，校名改为北京大学校，后又改名为国立北京大学。1916年—1927年，蔡元培任北京大学校长时期，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行改革，把北大办成以文、理两科为重点的综合性大学，使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发后，北大与清华大学、南开大学合并组建国立西南联合大学。日本战败后，北京大学回到北平复校。1952年院系调整后，北京大学聚集了原北大、清华、燕京大学三校的自然科学、人文学者，奠定了北大文理学科在中国高校中长期领先的地位。2000年，北京医科大学回归北京大学，成为北京大学医学部。
问题与主义论战，又称问题与主义之争，是胡适与李大钊的一场论战。五四运动以后的1919年7月，胡适在其主编的《每周评论》31期上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》。同年8月，李大钊在《每周评论》35期上发表《再论问题与主义》，说：“我们的社会运动，一方面固然要研究实际问题，一方面也要宣传理想的主义”。他针对胡适关于“根本解决”的观点，指出“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。他们通过这种类似双簧的争论模式，各自阐述了自己的观点和立场，在学术界引起了很强的反响。
十八妖魔是五四运动期间，文学家陈独秀力推新文化，挞伐明、清十八位古文大家，怒称之十八妖魔。说“此十八妖魔辈，尊古蔑今，咬文嚼字，称霸文坛。”内容上“希荣誉墓，无病呻吟”，形式上“摇头摆尾，说来说去，不知说些什么”。
北京大学，简称北大，创建于1898年，初名京师大学堂，成立之初为中国最高学府，同时也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。中华民国建立后，校名改为北京大学校，后又改名为国立北京大学。1916年—1927年，蔡元培任北京大学校长时期，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行改革，把北大办成以文、理两科为重点的综合性大学，使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发后，北大与清华大学、南开大学合并组建国立西南联合大学。日本战败后，北京大学回到北平复校。1952年院系调整后，北京大学聚集了原北大、清华、燕京大学三校的自然科学、人文学者，奠定了北大文理学科在中国高校中长期领先的地位。2000年，北京医科大学回归北京大学，成为北京大学医学部。
周作人，原名櫆寿，表字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂等，男，浙江省绍兴府人，中国现代散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动代表人物。鲁迅之弟，周建人之兄。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任新潮社主任编辑。五四运动之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。
油画作为一绘画技术，早在明朝就已由欧洲传到中国，在宫廷的圈子内绘制皇族、显贵人物肖像。一百多年来，油画艺术跟随中国社会经历了风风雨雨，如辛亥革命、五四运动、抗日战争、国共内战、文化大革命、改革开放等历史事件都不同程度的影响中国油画的发展。中国油画百年也正是中国的近现代发展之缩影。
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