但以理 编辑
但以理
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《伯沙撒的盛宴》由荷兰画家伦勃朗于1635年所作。内容取自旧约圣经中十大先知之一的《但以理书》，画作现存于国家美术馆。
《但以理书》是《旧约圣经》中的大先知书之一。历来犹太教与基督教会都同意但以理是本书的作者，是公元前6世纪的作品，但理性主义学者认为该书部分或全部是公元前2世纪的作品。
《但以理书》是《旧约圣经》中的大先知书之一。历来犹太教与基督教会都同意但以理是本书的作者，是公元前6世纪的作品，但理性主义学者认为该书部分或全部是公元前2世纪的作品。
《但以理书》但以理书第2章记载了新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世做了一个关于巨人像的异梦，犹太先知但以理为其解梦的事。
《但以理书》但以理书第8章记载新巴比伦王国国王伯沙撒在位第三年，但以理看到异象。
《但以理书》但以理书第8章记载新巴比伦王国国王伯沙撒在位第三年，但以理看到异象。
《但以理书》但以理书第2章记载了新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世做了一个关于巨人像的异梦，犹太先知但以理为其解梦的事。
《但以理书》是《旧约圣经》中的大先知书之一。历来犹太教与基督教会都同意但以理是本书的作者，是公元前6世纪的作品，但理性主义学者认为该书部分或全部是公元前2世纪的作品。
亚撒利雅祷词和三童歌，天主教叫作“三青年赞美上主歌”,出自次经，成书在公元前一及二世纪之间。所述之事，却是但以理的时代。三个犹太青年不肯拜尼布甲尼撒王铸立的金像，被丢入火窑，却不被烧死，而且他们在烈火中歌颂上帝。
丹尼尔也可以写作Dan，是希伯来语姓氏或男名，含义是“上帝是我的法官”。 该名来源于两位《圣经》人物，最重要的是但以理。