布农语文法为基于布农语之"文法"。在文法的分类上台湾南岛语言并不同于一般的分析语或其它综合语里的动词、名词、形容词、介词和副词等之基本词类分类。比如台湾南岛语里普遍没有副词，而副词的概念一般以动词方式呈现、可称之为“副动词”，类之于俄语里的副动词。 对于数、格及时态改变时语词的变化。布农语只有代词本身会依格之不同而进行变格运作。谓语本身不会依人称、数、性之变化而进行变位运作；而是基于已然语气及非已然语气、以主事及非主事的观点结合时体气语词，再配合谓语的时态、体、语气进行来运作。基本的文法分类是将布农语词类之词缀、字词结构及分类法，对比分析语等之词类分类法加以条析判别。
汉特人，亦称奥斯恰克人、奥斯蒂亚克人，是俄罗斯的一个土著民族。主要居住在汉特-曼西自治区，该地区在古代被称为“尤格拉”。汉特语、曼西语同属乌拉尔语系芬兰-乌戈尔语族乌戈尔语支，和俄语是该自治区的官方语言。2002年人口普查时，有28678人自认为是汉特人。亦分布于秋明州、托木斯克与科米共和国。
星期六，常称礼拜六或周六。指的是一周中星期五之后、星期日之前的那一天。星期六的拉丁语名字是，意思是萨图尔努斯日或土星日；法语是，来源于拉丁语词，意思是“安息日”；英语是，可能来源于土星；俄语是，意思是“安息日”。
撒奇莱雅语文法为基于撒奇莱雅语之"文法"。在文法的分类上台湾南岛语言并不同于一般的分析语或其它综合语里的动词、名词、形容词、介词和副词等之基本词类分类。比如台湾南岛语里普遍没有副词，而副词的概念一般以动词方式呈现、可称之为“副动词”，类之于俄语里的副动词。 对于数、格及时态改变时语词的变化。撒奇莱雅语只有代词本身会依格之不同而进行变格运作。谓语本身不会依人称、数、性之变化而进行变位运作；而是基于已然语气及非已然语气、以主事及非主事的观点结合时体气语词，再配合谓语的时态、体、语气进行来运作。基本的文法分类是将撒奇莱雅语词类之词缀、字词结构及分类法，对比分析语等之词类分类法加以条析判别。
离格，又称夺格、从格，在语法功能上为表示某些意义的状语。有出现在拉丁语、梵语、俄语等原始印欧语系语言中，但是蒙古语，藏语、芬兰语中也有类似的格。
苏维埃，音译自俄语词汇，意为“代表会议”或者“会议”，中文又意译作“劳农委员会”。是指俄罗斯帝国无产阶级于1905年革命时期创造的领导群众进行革命斗争的组织形式，它起源于1905年俄国革命，是一种工人和农民的民主形式，其代表可以随时选举并随时更换，暗含着巴黎公社式的政权形式。十月革命以后，苏维埃成为俄国新型的政权的标志，城市和乡村的最基本生产单位都有苏维埃，苏维埃在共产党的领导下，不仅可以立法，还可以直接派生行政机构。
臧献甫，男，河南舞阳人，中华人民共和国政治人物。中国共产党党员。山西大学外语系俄语专业毕业，北京理工大学管理学院管理工程专业在职研究生学历，工学硕士学位。
鄂温克语是鄂温克族的传统民族语言，为通古斯语族中最多人使用的语言，使用人口约2.9万人。鄂温克世居地区跨越俄罗斯、中华人民共和国和蒙古国三国，其中居住于中蒙二国的族民根据民族语言汉译作“鄂温克族”，而俄罗斯境内的族民则根据俄语汉译为“埃文基族”，并衍生出“鄂温克语”、“埃文基语”两个语言名称。
星期一，又称为礼拜一或周一。是指在星期天和星期二之间的一天。拉丁语为，意为月亮日、月球日；法语为，来源于拉丁语；英文名字来源于玛尼——日耳曼人的月神。俄语为，意思是“一周结束之后的那天”。
邹语文法为基于邹语之文法。在文法的分类上台湾南岛语言并不同于一般的分析语或其它综合语里的动词、名词、形容词、介词和副词等之基本词类分类。比如台湾南岛语里普遍没有副词，而副词的概念一般以动词方式呈现、可称之为“副动词”，类之于俄语里的副动词。 对于数、格及时态改变时语词的变化。邹语只有代词本身会依格之不同而进行变格运作。谓语本身不会依人称、数、性之变化而进行变位运作；而是基于已然语气及非已然语气、以主事及非主事的观点结合时体气语词，再配合谓语的时态、体、语气进行来运作。基本的文法分类是将邹语词类之词缀、字词结构及分类法，对比分析语等之词类分类法加以条析判别。
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