公权力 编辑
公权力分为广义及狭义两种。广义指的是政府所拥有，片面决定改变相对机关或相对个人权利义务的力量；例如拥有核发许可执照或强制驱离的权力。除此，狭义公权力基本架构与广义相同，区分在于：狭义公权力力量之行使针对于相对机关或相对私没有利益之时；也就是：如果造成私人或相对机关负担侵害的公权力力量之行使，才称为狭义公权力。
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塔西佗陷阱，或称塔斯佗陷阱，是一个政治学理论，得名于古罗马历史学家塔西陀，意指倘若公权力失去其公信力，无论如何发言或是处事，社会均将给予其负面评价。这一术语最早见诸中华人民共和国美学家潘知常的2007出版的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中，后成为中国学界和媒体的高频词汇。
宪政化意指在一个现代宪政国家的建立意即国家公权力受到宪法的有限规范意即限制的过程。该词常被用来描述现代发生的社会和文化变迁的现象。
塔西佗陷阱，或称塔斯佗陷阱，是一个政治学理论，得名于古罗马历史学家塔西陀，意指倘若公权力失去其公信力，无论如何发言或是处事，社会均将给予其负面评价。这一术语最早见诸中华人民共和国美学家潘知常的2007出版的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中，后成为中国学界和媒体的高频词汇。
塔西佗陷阱，或称塔斯佗陷阱，是一个政治学理论，得名于古罗马历史学家塔西陀，意指倘若公权力失去其公信力，无论如何发言或是处事，社会均将给予其负面评价。这一术语最早见诸中华人民共和国美学家潘知常的2007出版的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中，后成为中国学界和媒体的高频词汇。
塔西佗陷阱，或称塔斯佗陷阱，是一个政治学理论，得名于古罗马历史学家塔西陀，意指倘若公权力失去其公信力，无论如何发言或是处事，社会均将给予其负面评价。这一术语最早见诸中华人民共和国美学家潘知常的2007出版的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中，后成为中国学界和媒体的高频词汇。
公权私化是指将掌握的公共行政公权力据为个人所有的行为，或公共行政机构通过掌握的公共特权为机构谋取利益的行为。这是中国内地极为普遍的现象，也是导致政治腐败和缺少公平正义的原因。主要原因源于制度缺陷导致对掌握公权的个人和特权机构缺少公众的有效参与与监督，主要表现在公共机构负责人之间、公共行政机构之间争权和揽权，由此引发权力寻租、公款私用、公车私用、滥用公款，致使官官相护、部门互保以及五花八门的潜规则，公共财政开支不透明，监督流于形式。1997年开始，中国内地高校毕业生取消分配之后，各个层次党政机构主要负责人、特权机构内部，采取优先安排子女进入公务员队伍就是”公权私化“后导致公平正义缺失的典型表现。