枉死，或称冤死、屈死。指不是老死或自然死亡，而是自杀、天灾、战乱、意外、遇害等，含冤而身亡的，称为枉死。如《西游记》：“那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂，尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无冥纸，都是孤寒饿鬼。”《老残游记》：“我去是很可以去，只是与正事无济，反叫站笼里多添个屈死鬼。”
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台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
赵竑，南宋宗室，秦康惠王赵德芳九世孙，原为宋宁宗养子，立为皇储，因赵竑与宰相史弥远不睦，宁宗驾崩后，史弥远矫诏立赵昀为帝，是为宋理宗。废赵竑为济王，藩封霅川。霅川之变时，赵竑被弥远诬以谋反而冤死，赐自尽，剥夺王爵。宋度宗时平反。宋恭帝追封镇王，谥昭肃，赠官太师兼尚书令。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
赵竑，南宋宗室，秦康惠王赵德芳九世孙，原为宋宁宗养子，立为皇储，因赵竑与宰相史弥远不睦，宁宗驾崩后，史弥远矫诏立赵昀为帝，是为宋理宗。废赵竑为济王，藩封霅川。霅川之变时，赵竑被弥远诬以谋反而冤死，赐自尽，剥夺王爵。宋度宗时平反。宋恭帝追封镇王，谥昭肃，赠官太师兼尚书令。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
台湾白色恐怖时期，是指从1949年5月20日始至1992年5月18日为止，由中国国民党主政之中华民国政府借由公权力迫害持不同政见者，塑造对己有利之恐怖政治氛围之时期。台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚上将颁布《台湾省戒严令》，宣告自1949年5月20日起在台湾省全境实施戒严。同年5月24日经由中华民国立法院三读通过《惩治叛乱条例》，为针对中国共产党叛乱的特殊状况而实施，实际上，透过此“特别刑法”造成许多冤假错案，肃清、巩固威权主义的领导中心，对于批评或反对政府者、持不同政见者进行政治迫害，莫须有意图颠覆政权之罪名，将刑罚范围过分扩张。台湾警备总司令部等情治单位，借由特别刑法充当政府整肃异己的工具，罔顾基本人权、民主、自由等、无孔不入地监控人民，对言行可疑人士或持不同政见者炮制假案、扣上共匪的帽子，在全国各地滥捕、滥杀、刑求殴打及没收财产，造成大量冤死、冤狱、伤残，人民的生命、财产、健康以及心灵上遭受严重损害。
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