分析-综合区别 编辑
分析-综合区别是一种概念上的区别，主要用在哲学上，以区别出两个种类的命题：“分析命题”及“综合命题”。分析命题凭借著自身的意义为真，而综合命题则是依其相关于世界的意义为真。不过，也有哲学家会以很不同的方式使用这些词。此外，哲学家们对于这是否为合理的区别也还有所争论。
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《经验主义的两个教条》是由分析哲学家威拉德·冯·奥曼·蒯因于1951年出版，根据纽约市立大学哲学教授彼得·戈弗雷－史密斯先生所言，这篇论文可称为20世纪哲学中最重要的著作，这篇论文抨击了逻辑实证主义者的两个核心方面︰一方面是在分析真理与综合性事实之间的分析-综合区别，用蒯因的话解释为一个是与事实相对独立的依据于词语理念的，以及真正依据于事实的；另一方面是讲求任何一种表象可以仅仅通过即时经验而得到的逻辑结构名词就能描述语意的还原论。
分析性推理是指观察信息的能力，包括在信息中进行辨析。分析性推理亦涉及没有专业知识的演绎推理，例如：理解一组关系的基本结构，识别在逻辑上一致的陈述，以及从给定的事实与规则中推断出什么可能为事实或必定为事实。分析性推理已成为一种公理，因为它已是不言自明的真理。相比之下，分析-综合区别则需要人们有观察事物的经验关系，不过人们总是会以怀疑的态度去观察事物。伊曼努尔·康德曾在1781年出版的著作《纯粹理性批判》的开头中介绍了“分析推理”与“综合推理”这两个逻辑术语。
《经验主义的两个教条》是由分析哲学家威拉德·冯·奥曼·蒯因于1951年出版，根据纽约市立大学哲学教授彼得·戈弗雷－史密斯先生所言，这篇论文可称为20世纪哲学中最重要的著作，这篇论文抨击了逻辑实证主义者的两个核心方面︰一方面是在分析真理与综合性事实之间的分析-综合区别，用蒯因的话解释为一个是与事实相对独立的依据于词语理念的，以及真正依据于事实的；另一方面是讲求任何一种表象可以仅仅通过即时经验而得到的逻辑结构名词就能描述语意的还原论。